التقوى في القرآن — الصفحة ١٤٧

اتباع النبي

تَعْقِلُونَ « 1 » ، لكن عندما يأتي إلى طبقة أخرى يقول في حقّهم ، إنّهم يريدون ويطلبون الله تعالى ، لا ما عند الله ، قال تعالى : وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى « 2 » .

والروايات الواردة في هذا المجال ، متعدّدة :

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال :

« العبّاد ثلاثة : قوم عبدوا الله عزّوجلّ خوفاً فتلك عبادة العبيد ، وقوم عبدوا الله تبارك وتعالى طلب الثواب فتلك عبادة الأُجراء ، وقوم

عبدوا الله حبّاً فتلك عبادة الأحرار وهي أفضل العبادة » « 3 » .

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال :

« إنّ الناس يعبدون الله عزّوجلّ على ثلاثة أوجه : فطبقة يعبدونه رغبةً في ثوابه ، فتلك عبادة الحرصاء وهو الطمع ، وآخرون يعبدونه فَرَقاً من النار ، فتلك عبادة العبيد وهي رهبة ، ولكنّي أعبده حبّاً له عزّوجلّ ، فتلك عبادة الكرام وهو الأمن ، لقوله عزّوجلّ :

وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ « 4 »

، ولقوله عزّوجلّ :

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ « 5 »

، فمن أحبّ الله عزّوجلّ ، أحبّه الله ، ومن أحبّه الله كان من الآمنين » « 6 » .

( 1 ) القصص : 60 . ( 2 ) طه : 73 . ( 3 ) الأصول من الكافي ، ج 2 ص 84 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب العبادة . ( 4 ) النمل : 89 . ( 5 ) آل عمران : 31 . ( 6 ) تسنيم ، تفسير القرآن الكريم : المفسّر الحكيم آية الله جوادي آملي ، ج 1 ص 451 . بالفارسية .