افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — الصفحة ٦٦٠

اشعار مولانا مربوط به جنبه وحدت عالم ارواح است

و بهجت مطلق است در آنجا از گرسنگى و تشنگى و رسوائى خبرى نيست چنانچه در آيه شريفه خطاب به حضرت آدم و حوّا مىفرمايد :

فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّة فَتَشْقى ، إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فيها وَ لا تَعْرى ، وَ أَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فيها وَ لا تَضْحى . [ 1 ]

« پس به آدم خطاب نموديم به تحقيق اين شيطان دشمن تو و همسر تو است . پس مبادا شما دو نفر را از بهشت خارج كند كه در اين صورت بدبخت و و خسران زده خواهيد شد . در اين بهشت نه گرسنگى به سراغ شما مىآيد و نه برهنگى ، در اينجا نه تشنه خواهيد شد و نه سوزش آفتاب شما را مىآزارد . »

اشعار مولانا مربوط به جنبه وحدت عالم ارواح است

اشعار مولانا مربوط به جنبه وحدت عالم ارواح است

بنابراين فرمايش حضرت مولانا مربوط به جنبهء وحدت عالم ارواح است نه جنبهء تعلّق به دنيا و كثرات . و اينكه در بعضى از روايات آمده است كه ارواح قبل از نزول به اين دنيا در گروه‌ها و دستجات متفاوتى بودند و هر شخص با هر فردى كه در آن عالم انس و الفت داشته است در اين عالم نيز با همان فرد و با همان خصوصيّت‌ها مأنوس و مصاحب و رفيق خواهد شد . [ 2 ] بدين معنا است كه آن عالم از جهت ثبوت و بقاء انعكاس استمرار همين عالم است و ظهور حوادث يكى پس از ديگرى در اين عالم صحيفهء منشورهء آن لوح ملفوف مىباشد و آن لوح ، اجمال اين تفسير و تبيين خواهد بود ، بنابراين اشعار حضرت مولانا عين آيات شريفه قرآن و منطبق با احاديث و اخبار وارده از ائمه معصومين عليهم‌السّلام مىباشد و چگونه نباشد كه آن جناب ادراك اين حقائق را با سير در عوالم ربوبى نموده است نه چون امثال ما كه با فهم ناقص و بضاعت مزجاة با تتبّع در اوراق و صحف به دنبال كشف غامض‌ترين و عميق‌ترين سرّ ، از اسرار وجود و رمز خلقت مىباشيم .

[ 1 ] - سوره طه ( 20 ) آيات 117 الى 119 . [ 2 ] - بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 31 و 63 و 64 .