افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — الصفحة ٣٩١

اشكالات وارد بر نظريه آقاى سروش مبتنى بر استصحاب حركت دينى

امّا از بين همه تفسيرها به شهادت قاطبه اهل فضل و تحقيق تنها تفسيرى كه از نقطه نظر اتقان و جامعيّت و كشف اسرار و رموز نهانى قرآن در تمامى ابعاد يا اكثر جهات مورد نظر گوى سبقت را از همگان ربوده است ، تفسير كبير الميزان مرحوم علّامه دهر رادمرد عالم توحيد و تجرّد و علم و خرد حضرت استاد سيّد محمّد حسين طباطبائى مىباشد ، شخصيّتى كه بنابر اقرار و اعتراف تمامى اهل نظر از مسلمين و غيرهم جامع عقل و نقل و استاد الكل فى الكل بوده است . هم ايشان كسى بود كه حتّى دانشمندان و مفسّران اهل سنّت از ممالك اسلامى چون مصر و لبنان و سوريّه جهت توضيح و تبيين حقائق قرآنى از ايشان استمداد مىنمودند و مرحوم علّامه شيخ محمّد جواد مغنيه مىفرمود :

از هنگامى كه تفسير الميزان به دستم رسيد ديگر به كتابخانه خود براى مطالعه مراجعه نكردم .

و اين جانب بارها از مرحوم علّامه والد - رضوان الله عليه - شنيدم كه مىفرمود :

اگر حوزه‌هاى علميّه بخواهند به رمز و راز تفسير الميزان پى ببرند بايد دويست سال تفسير الميزان را در حوزهء علميّه جزء متون درسى قرار دهند .

و مرحوم آية الله شهيد مرتضى مطهّرى - رحمة الله - مىگفتند :

اين كلام آية الله طهرانى كه دويست سال بعد ارج و مقام تفسير الميزان براى حوزه علميّه روشن خواهد شد كاملًا صحيح و متقن است .

حال با توجّه به اين مطالب كسى بيايد و تفسير فردى را كه از نقطه نظر علمى و فنى حتّى در حدّ يك طلبهء متوسّط بلكه بسيار پائين‌تر از آن قرار دارد ، در كنار تفسير الميزان بگذارد ، تا بدين وسيله از موقعيّت و مرتبه الميزان بكاهد ، بايد گفت : فردى است بيمار .

مخالفت با ديدگاه سنّتى اشكالى ندارد اگر بر پايه اصول متقن و براهين علميّه باشد ، چه اشكال دارد فردى به مطالب بهتر و دقيق‌تر از سايرين دسترسى