افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — الصفحة ١٧١

روايات مختلفه‌اى در باب علم غيب امام عليه السّلام داريم

هيمنه‌اى پيدا كرده است كه چنين مىكند در مقابل قدرت و علم امام عليه‌السّلام همچون يك قطره در اقيانوس مىباشد .

در اينجا بايد سؤال كرد كه ملائكه در قبال چنين فردى نبايد سر به سجده فرود آورند ؟ ! فردى كه علمش علم خدا و قدرتش قدرت خدا و حياتش و صفاتش همه و همه با ذات و مبدأ هستى متّحد شده است . جبرائيل در آستان اين خانه به ذلّت و مسكنت مىنشيند و از عتبهء اين آستان كسب علم و فيض و حيات مىكند .

اين روايت كه صدر آن بهانه‌اى است براى افرادى كه علم به غيب امام عليه‌السّلام را انكار مىكنند و امام را همچون يك فرد عادى عارى از تجلّيات اسماء كلّيّه الهيّه مىپندارند ، به خوبى منظور و مقصود امام را در توضيح ذيل آن آشكار مىسازد كه ظاهراً افرادى در آن مجلس حضور داشتند كه امام عليه‌السّلام تعمّداً قصد طرح چنين مطلبى را نموده‌اند به جهت تقيّه و رعايت مصالح اجتماعى .

روايات مختلفه‌اى در باب علم غيب امام عليه السّلام داريم

روايات مختلفه‌اى در باب علم غيب امام عليه السّلام داريم

مسأله علم به غيب امام عليه‌السّلام از دير باز مورد بحث و نظر و كنكاش اهل علم و حديث بوده است .

از نقطه نظر بيان نقلى آنقدر از رسول خدا و ساير ائمه عليهم الصلاة و السّلام اخبار و روايات مختلف در اين باره وارد شده است كه حتّى از حدّ تواتر نيز فراتر رفته است و هر كدام از حضرات معصومين عليهم‌السّلام در مسأله علم به عالم غيب و ظهور تمامى اشياء در نفس امام عليه‌السّلام بياناتى صريح و روشن دارند و تعجب از اين افراد كه چگونه با وجود چنين ادلّهء قطعى الصدور و الدّلالة در اين مسأله تشكيك و شبهه كرده‌اند و بعضى نيز از روى غرض و مرض و عناد مبادرت به طرح چنين شبهاتى مىنمايند غافل از آنكه :

از همه محرومتر خفّاش بود * كو عدوى آفتاب فاش بود [ 1 ]


[ 1 ] - مثنوى معنوى ، دفتر سوّم .