حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٠.٧٢

لنا المقام وبيت الله حجرته * في المجد ثابتة الاطناب والدعم

اما جدوده أولئك الذين يقول عنهم : خيرة الأمم ، فقد ذكرهم

عددا مفصلا في مقصورته المشهورة ، وفي المستهلة بقوله : ( أيا لله بادرة

الطلاب ) حتى انتهى إلى أخيرهم ، وهو الذي يقول فيه :

بني أمية ما الأسياف نائمة * عن ساهر في أقاصي الأرض موتور

ومما يمتاز به الشريف في شعره ونثره ، حتى في مصنفاته ، أنه

لا يستعمل القذف والقذع الشائع في ذلك الزمن ، لمخالفيه في المذهب

والدين ، ترفعا عن هذا المقام الشائن ، وربما كانت - أيضا - الأحوال

الاجتماعية والسياسية يومئذ تصده عنه صدا كليا ، وتسد ذلك الباب

دونه ، ولقد كنت منذ الزمن الأقدم أعجب منه مع كمال أدبه وشدة

تحرجه كيف استطاع أن يعلن قوله في آل حرب :

بنى لهم الماضون آساس هذه * فعلوا على بنيان تلك القواعد

رمونا كما ترمى الظماء عن الروي * يذودوننا عن إرث جد ووالد

وكيف أعلن بعد ابهام وادماج قوله :

هم انتحلوا ارث النبي محمد * ودبوا إلى أبنائه بالفواقر

وما زالت الشحناء بين ضلوعهم * تربى الأماني في حجور الأعاصر

ولو أن من آل النبي مقيمها * لعاجوا عليه بالعهود الغوادر

إلى أن يقول في جده علي عليه السلام :

شهدت لقد آوى الخلافة سيفه * إلى جانب من عقوة الدين عامر [ 1 ]

( 1 ) ويقول في مدحه لأبيه يوم الغدير حين ردت عليه بقية املاكه سنة 376 : - غدر السرور بنا فكان * وفاؤه يوم الغدير يوم أطاف به الوصي * وقد تلقب بالأمير