حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٠.٦٧

كم أب لي جد في احرازها * يحرق الناب عليها وابن عم

صبروا فيها على كل اذى * ولقوا من دونها كل ألم

2 - قبض البويهيين المخلصين والمقدرين له على مخانق الخلافة ،

وتلاعبهم نصب عينيه بالخلفاء لأسباب تافهة : فمعز الدولة يخلع المستكفي

ويسمل عينيه ، ولو شاء أن يقطع به الخلافة لفعل ، لكنه يستقدم

المطيع من منفاه فينصبه . وهذا لما جاء عضد الدولة فاتحا نكل به

وألجأه إلى التنازل عن الخلافة لولده الطائع . وهذا الأخير - وهو داهية

المجاملة - لم تخنه عبقريته في مراعاة موقفه مع بهاء الدولة ، ولكنه

ماذا يصنع والبهاء يريد أمواله التي حرص على جمعها ؟ إلا أن يفقد خلافته

أو ماله ، فخسرهما جميعا ونكل به ، وهو معتقل ، ليجلس القادر مكانه ،

وهو منفيه في البطيحة .

فهذا يمهد للشريف مقدمات الأماني ، يبني له الصروح ، إذ يرى

نفسه ويراه ملوك بني بويه أهلا للخلافة ، وربما كانوا يعتقدون أنه أحق

بها من غيره ، وله على ذلك أشياع من العظماء كالوزير ابن أبي الريان ،

والأمير أبي الهيجاء الحمداني ، وأبى حسان ( المقلد بن المسيب ) أمير

بني عقيل ، وأبي الحسن بن الفضل المهلبي ، وهذا هو المعني بقوله :

وإن رجائي أن تكون لهمتي * طريقا تؤديني إلى كل مطلب

وأرمي إلى أمر أظنك بابه * ألا إن بعض الظن غير مكذب

وانا نرى الصاحب بن عباد يخطب مودة الشريف في أبيات كتب

بها إليه ، ولكن ما هو الجواب الذي يجيبه به حينما يقول :