حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٠.٥٩

شفاعاته وتوسطاته :

وإذا كان الشريف لا يستميح أحدا مالا ، فانا لا ينبغي لنا

أن نجهل أن عظمته ومنزلته عند الملوك والخلفاء ورجال الدولة تستدعي

بطبيعة الحال وساطته لدى هؤلاء في كثير من المهمات التي يتكلف بها

ويتشفع ، وربما يكون كثير منها من مهمات نفسه التي لا تتضمن

طلب المال ، وفي هذه الوساطات إعمال للجاه في محاله ، ولا منافاة فيه

للعزة والأنفة ، فان الشح بالجاه قبيح كالشح بالمال أو أشنع ، ومن هذا

ما نجده في كثير من شعره من تنجز المواعيد والالحاح على الوفاء ،

والحض على التكرم باتباع الأفعال للأقوال ، ولعمري إني لا أدري

أي شئ طلب ممن يقول فيه :

أخطأت في طلبي وأخطأ في * منعي ورد يدي بغير يد

فلأجعلن عقوبتي ابدا * ألا أمد يدا إلى أحد

فتكون أول زلة سبقت

مني وآخرها إلى الأبد

ومهما كان المطلوب ، فهذا الشموخ ، وهذه المعاتبة والمعاقبة ،

تبرهن على اعتزازه وتمسكه بمبدئه الشريف .

شكره للصنايع :

قد يؤخذ على الشريف تنازله مع بهاء الدولة إلى مقام الخاضع

المتصاغر في قوله له : ( أنا غرس غرسته ) وقوله : ( وارع لغرس أنت

أنهضته ) ونحوه . وهذا رأي فيه تحامل شائن ، لأنا مهما طبعنا نفس

الشريف بطابع العزة والاستعصاء على الذل والخنوع ، فانا لا ننسى أن