حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٠.٥٥

عليه ، لما انه مظهر وفائه ، وهو قوله :

ليس ينسيها وإن طال المدى * مر أيام عليها وليال

فاتني منها انتصار بيميني * فتلافيت انتصارا بشمالي

ثم دعاؤه له بعد توجع طويل لفقده يصف فيه اقباره وهجرانه وارتخاص

الدمع عليه ، وذلك إذ يخاطبه بقوله :

أيها الظاعن لا جاز الحيا * أبدا بعدك بالحي الحلال

كنت في الأحجال أرجوك ولا * أرتجي اليوم عظيما في الحجال

ولم يزل في هذه العصماء ينهج بالمعاني والمباني والأساليب المتشعبة

نهجا غريبا بديعا حتى كان ختامها قوله :

ضمنت منهم قرارتهم * عمد المجد وأركان المعالي

لا تقل تلك قبور إنما * هي أصداف على غر لئال

عزة نفسه :

إن عزة نفس الشريف الطامح بأقصى نظره للخلافة طموح ذي الحق

المهضوم لاستعادة حقه ، لا تحتاج إلى نضد الأدلة وحشد الشواهد عليها

من ههنا وههنا . فان تلك العزة الملموسة هي الشاهد على ما انطبع عليه

من الغرائز المتفرعة عليها : كالعفة والاباء والأنفة ، وهي إحدى الأسباب

التي مكنته من الاتصال بالملوك والخلفاء اتصالا لم يبلغه بشاعريته ولا

نسبه ، لأنها هيأت له عندهم مقاما ساميا لم يبلغه أيما شاعر وشريف ،

وهي التي أكسبت شعره - حتى ما يتودد فيه ويستعطف به - رونق

الحشمة والجلالة ، ولو أردنا أن نورد شاهدا من شعره على ذلك لأوردنا