حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٣٦٣

مسألة 6 في آية [ إن الله لا يغفر أن يشرك به ]

أن يغفر لهم ممن أتى ما دون الشرك ، هم أهل الكبائر الذين ماتوا على

جهة الاصرار وذهبوا عن الندم والاقلاع ، وأن بالعض الذي يشاء

تعالى أن يغفر لهم هم أهل الصغائر ومن مات تائبا من أهل الكبائر .

وروي ان الحسن بن أبي الحسن سأله رجل فقال : ما تقول فيمن

قتل مؤمنا متعمدا ؟ . قال : أقول فيه ما قال الله ثم لا أقول بخلافه حتى

ألقى الله : ( من قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها

. . الآية ) [ 1 ] . قال السائل : فأين قوله تعالى : ( ان الله لا يغفر أن

يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ؟ فقال الحسن : أوما بين تعالى

مشيئته حيث يقول : ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر

عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ) [ 2 ] !

وأقول : إنه من الحكمة العجيبة واللطائف الشريفة إجراء هذه الآية مع

الآية التي قبلها في مضمار واحد ، وذلك أن الآيتين اللتين إحداهما مبهمة

وهي الأولة والأخرى مبينة وهي الثانية ، جمعا في هذه السورة ، وإنما

فعل تعالى ذلك - والله أعلم - لئلا تبعد المسافة بين القول المبهم والقول

الموضح ، والكلام المجمل والكلام المبين ، ولا يخرج التالي من

هذه السورة إلا وقد نقعت غلته وأزاحت علته ، فكانت هي المبهمة

وهي المبينة ، وهي المجملة وهي المفصلة ، ولم يجعل تعالى هذه الآية

التي هي بيان الآية الأخرى في غير هذه السورة ، فيتطوح [ 3 ] طلب

( 1 ) النساء : 93 . ( 2 ) النساء : 31 . ( 3 ) اي يبعد ويتيه .