حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٣١٥

مسألة 2 في آية ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء )

وكله في بيع متاع له ، ثم اعترضه رأي في ألا يبيع ما بقي من ذلك بعد

أن باع طرفا منه : ( لا تبع من متاعي إلا ما بعت ) والمراد به :

سوى ما بعت أو بعد ما بعت ، لا يجوز أن يكون غير هذا ، لان النهي

لا يتناول المواضي من الأمور ، وإنما يقع في المستقبلات منها ، فبطل

بذلك ما قدره السائل من أن في الكلام استثناء فعل ماض من فعل

مستقبل .

2 - وقال بعضهم : معناه [ 1 ] ولا تنكحوا نكاح آبائكم ،

اي كنكاح آبائكم ، فيدخل في هذا النهي حظر نكاح حلائل الآباء ،

وكل نكاح كان فاسدا فيما تقدم وكانت العرب تستجيزه ، وقال : إن

هذا التأويل هو الوجه ، لأنه لو كان المراد بما ههنا نكاح حلائل الآباء

دون غير ذلك من الأنكحة ، لكان الصواب أن يقول : ولا تنكحوا

من نكح آباؤكم ، لان حلائل الآباء من العقلاء ، وإنما قال تعالى

( ما ) ، لأنه أراد به جنس النكاح الفاسد كما يقول القائل لغيره : لا تبع

ما ابتاع أبوك من الإماء ، وإنما أراد الجنس .

3 - وقال بعضهم : ( إلا ما قد سلف ) استثناء منقطع ،

وليس آخر الكلام فيه مستثنى من أوله كما يكون في الاستثناء غير المنقطع ،

مثل قولهم : قام الناس إلا زيدا ، فزيد مستثنى من الناس ، لأنه

واحد منهم ، فأما ( 2 ) قوله تعالى : ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من

( 1 ) روي في مجمع البيان ان هذا المعنى اختيار الطبري . ( 2 ) وفي ( خ ) : واما .