حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٢٠٩

مسألة 22 في آية ( والى الله ترجع الأمور )

3 - وقال بعضهم : ( معنى ( والى الله ترجع الأمور ) :

تؤول إلى علم الله تعالى ، إذ كان قد علم مصائرها ومصادرها ، وإلام ترجع

رواجعها وأواخرها ، فكأنها رجعت إلى ما كان علم تعالى أنها ترجع إلى

عاقبته ، وتجري إلى غايته ) وفي هذا القول وعيد للمكلفين ، معناه :

أنكم إذا علمتم أنه تعالى يعلم عواقب الأمور ، وإلام تصير وتؤول ،

فاتقوا أن توافوه بمعاصيكم ، وتلقوه وقد أقدمتم على ما حظره عليكم .

4 - وقال بعضهم : معنى ذلك : أن إليه مصير الأمور ،

يريد تعالى أنه يجازي عليها بالخير ثوابا وبالشر عقابا ، لان ذلك مما لا

يملكه إلا هو سبحانه .

5 - وقال بعضهم : معنى ذلك : أن الناس في دار التكليف

ربما اعتقد بعضهم في بعض - على سبيل الاغترار - أنه يملك الضر والنفع

والاعطاء والمنع ، بانفراده ، من غير أن يكون الله تعالى وهو الذي أقدره

وملكه وخوله وموله ، حتى أن هذا الاعتقاد غلا ببعضهم ( إلى أن ) [ 1 ]

عبد البشر ضلالا وغيا وعمى وعمها ، وربما تجاوز بعضهم تعظيم من

يعتقد فيه مثل ذلك من الناس إلى اعتقاد مثله في الأصنام والأوثان

والصخور والجماد ، فاعتقد - لعدوله عن طريق المعقول ومخالفته نهج

الدليل - أنها تملك النفع والضر ، وتقسم الرزق والأجل ، وعلى ذلك

مخرج قول إبراهيم ( ع ) لأبيه - لما ذهب فيها إلى هذا الاعتقاد - : ( يا أبت

لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا ) [ 2 ] ،

( 1 ) في ( خ ) : حتى ( 2 ) مريم : 42 .