حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ١٦٣

فصل في آية ( ثم ازدادوا كفرا )

فصل في آية ( ثم ازدادوا كفرا )

فصل

( ثم ازدادوا كفرا )

فأما معنى قوله تعالى : ( ثم ازدادوا كفرا ) فقد ذكرت فيه وجوه :

1 - أحدها : أن هذه الآية نزلت في اليهود [ 1 ] ، لأنهم

كانوا يبشرون بنبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله بالحلي والأوصاف ،

والسمات والاخلاق ، والورود بعد الفترة ، والجهاد والهجرة ، فلما

ظهر صلى الله عليه وآله مصدقا لتلك البشائر ، ومحققا لتلك الشواهد ، كذبه أعداء

الله حسدا له ونفاسة على العرب بمثله ، فأنزل الله تعالى فيهم : ( إن الذين

كفروا بعد إيمانهم ) أي : بمحمد صلى الله عليه وآله ( ثم ازدادوا كفرا )

أي : بما أنزل عليه من القرآن فكفروا كفرا مجددا ( لن تقبل توبتهم )

أي : عند موتهم .

وأراد سبحانه ههنا بذكر إيمانهم : تصديقهم بالنبي صلى الله عليه وآله ، لان

أصل الايمان في اللغة هو : التصديق ، إلا أنه من الأسماء المنقولة عن الأصل ،

لأنه في الشرع اسم من أسماء المدح ، وهذا يفيد استحقاق الثواب مع ضرب

من التعظيم ، ومما يكشف ما ذكرنا من كونه في الأصل اسما للتصديق

قوله سبحانه - حاكيا عن بني يعقوب ( ع ) - : ( وما أنت بمؤمن لنا

ولو كنا صادقين ) [ 2 ] أي : بمصدق لنا ولو صدقنا ، لشدة تهمتك لنا .

( 1 ) وفي ( خ ) : يهود . ( 2 ) يوسف : 17 .