حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ١٤٥

فصل في آية ( لما آتيتكم من كتاب وحكمة )

فصل في آية ( لما آتيتكم من كتاب وحكمة )

فهو محال من قائله وسفاه من مستعمله .

فان قال قائل : كيف يصح قوله تعالى : ( ثم جاءكم رسول مصدق لما

معكم ) وهو يريد به نبينا صلى الله عليه وآله ، وقد خالف شرعه شرع من تقدمه أشد

مخالفة ، وباينه أعظم مباينة ؟ !

قيل له : إن اختلاف الشرائع في الحقيقة لا يكون اختلافا في متفردات

العقول ، لأنه وارد بحسب المصالح ، وكما أنا لا نسمي الناسخ والمنسوخ

اختلافا ( بل نعد ذلك مطابقة ووفاقا ، ونقول : إن بعضه يصدق بعضا )

فكذلك نقول في سائر الشرائع ، فالمراد بقوله تعالى : ( مصدق لما معكم )

أي : من جمل التوحيد والنبوات والشرائع الواردة بحسب مصالح العباد ،

وهذه حال نبينا ( ع ) ، فهو اذن مصدق لمن تقدمه من الأنبياء ، غير

مناقض لهم في جملة ، ولا مخالف في عقيدة .

فصل

قراءة ( لما آتيتكم )

وقد اختلف القراء في قراءة : ( لما آتيتكم من كتاب وحكمة ) ،

فقرأنا لحمزة بن حبيب ( لما ) مكسورة ، لأنها لام الإضافة ، وقرأنا لباقي

القراء السبعة ( لما ) مفتوحة ، لأنها لام الابتداء ، وروى هبيرة عن

حفص عن عاصم ( لما ) مكسورة مثل حمزة ، وقال ( ابن 1 ) مجاهد في

( 1 ) زيادة في بعض النسخ وهي الصحيحة .