حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ١٢٣

مسألة 13 في آية ( يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء )

اللبس ، فإذا عدمت تلك القرائن فلا يجوز الاطلاق ، لأجل الابهام .

ومما جاء من الاخبار شاهدا على ذلك قول صفوان بن أمية الجمحي في

يوم حنين ، وهو مع النبي صلى الله عليه وآله ، وحضر ذلك اليوم ولم يسلم بعد ،

وإنما حضر محاميا عن الأصل لا منافحا عن الدين ، في جماعة كانت

هذه صفتهم من بطون قريش ، فقال له بعض من يسر عداوة النبي صلى الله عليه وآله

- لما رأى كثرة جموع العدو من هوازن كالشامت بتلك الحال - : ( اليوم

لا تبقى لفلان باقية ) ، يعني النبي صلى الله عليه وآله ، فقال له صفوان : ( اسكت

لا أم لك ! فلئن ير بني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من

هوازن ) ، يعني : مالك بن عوف النصري ، لأنه كان يومئذ جار القوم

وقائدهم ومالك تدبيرهم ، وإنما أراد : لئن يملك أمري ويلي علي رجل

من قريش أحب إلي من أن يملك أمري رجل من غيرهم . وقال الشاعر

في ذلك ( وهو : الحارث بن حلزة ) :

وهو الرب والشهيد على يو . . . م ( الحيارين ) [ 1 ] والبلاء بلاء

وما ذكرناه من ذلك كاف بتوفيق الله .

( 1 ) التصحيح عن رواية الخطيب والزوزني وعليها المطبوع من المعلقات وفي بعض نسخ الكتاب : ( الجبارين ) ، وفي أخرى ( الحوارين ) مصححة ، وهي الرواية التي عن ابن الأعرابي .