حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٩٩

مسألة 10 في آية ( يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه )

باعلاء بنيانه ، ورفع أعلامه ، وإبعاد صوته ( وصيته ) [ 1 ] ، وتشريف بيته ،

وكفايته أمر أعدائه ، لقوله سبحانه : ( فسيكفيكهم الله

وهو السميع العليم ) [ 2 ] ، ولقوله تعالى : ( والله يعصمك

من الناس ) [ 3 ] ، إلى غير ذلك مما يشبهه .

وقد تجئ الكلمة بمعنى : الشريعة والأوامر المفترضة ، وذلك

كقوله تعالى : ( وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من

القانتين ) ( 4 ) أي : بشرائعه وأوامره ، ومثل ذلك قوله سبحانه في

السورة التي يذكر فيها الفتح : ( يريدون أن يبدلوا كلام الله - 15 )

- و ( كلم الله ) ، على اختلاف القراءتين - أي : أوامر الله

وفرائضه ، والكلم : جمع كلمة ، وهي قراءة حمزة والكسائي ، وباقي

القراء السبعة يقرءون : ( كلام الله ) ، فعلى هذا المعنى أيضا يجوز

أن يكون قوله تعالى : ( بكلمة منه ) فيه تقدير مضاف مسقط ، فكأنه

تعالى قال : ( يبشرك ) [ 5 ] بصاحب شريعة أو مبين فريضة ، أو ما يجري

هذا المجرى .

( 1 ) زيادة في بعض النسخ . ( 2 ) البقرة : 137 . ( 3 ) المائدة : 67 . ( 4 ) التحريم : 12 . ( 5 ) وفي ( خ ) : نبشرك .