حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٨٧

فصل في قراءة ( والله أعلم بما وضعت )

فصل في قراءة ( والله أعلم بما وضعت )

مفازة [ 1 ] ، وإن كان بعض أهل اللغة يدفع ذلك ويقول : إنما سموه

سليما لاستسلامه لما به ، لا تفاؤلا بسلامته ، وسموها مفازة ، لان من

قطعها وتجاوزها قد فاز ونجا منها ، لا تفاؤلا باسم الفوز لها ، والقول

الأول أعرف في كلامهم ، ونعود بتوفيق الله تعالى إلى بقية الكلام على

المسألة :

فصل

( قراءة ( وضعت ) بضم التاء وسكونها )

وقرأنا لعبد الله بن عامر ولأبي بكر بن عياش ، عن عاصم : ( والله

أعلم بما وضعت ) بضم التاء ، ولبقية السبعة بتسكينها ، وقال

لي شيخنا أبو الحسن علي بن عيسى النحوي صاحب أبي علي الفارسي ( وهذا

الشيخ كنت بدأت بقراءة النحو عليه قبل شيخنا أبي الفتح عثمان بن جني ،

فقرأت عليه مختصر الجرمي ، وقطعة من كتاب الايضاح لأبي علي الفارسي

ومقدمة أملاها علي كالمدخل إلى النحو ، وقرأت عليه أيضا العروض لأبي

إسحاق الزجاج ، والقوافي لأبي الحسن الأخفش ، وهو ممن لزم أبا علي

السنين الطويلة ، واستكثر منه وعلت في النحو طبقته ، وقال لي : بدأت

بقراءة مختصر الجرمي على أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي رحمه الله

( 1 ) ومن ذلك تسميتهم للرفقة المسافرة : قافلة من القفول : الرجوع ، وللخراج من البدن : دملا ( بضم الدال وتشديد الميم ) قبل اندماله .