حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٧٧

مسألة 7 في آية لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين

أولياء ، بمعنى : أن ( يفردوا ) [ 1 ] بالموالاة دون المؤمنين ، فأما إذا توليناهم

وتولينا المؤمنين معهم ، فليس ذلك بمنهي عنه . قيل له : إن المراد

بالنهي المنع من اتخاذهم أولياء جملة ، ونبه تعالى بقوله : ( من دون المؤمنين )

على أن هذه الولاية يجب أن تكون مقصورة على المؤمنين ، ولا تكون

مشتركة بينهم وبين الكافرين ، فهذا يدل على أن المراد موالاة المؤمنين

خصوصا ، وترك موالاة الكافرين على كل حال عموما ، ثم بين تعالى

أن إظهار موالاة الكافرين محرم على المؤمنين إلا عند التقية ، وهي :

أن يخافوا على نفوسهم ان تركوا إظهار موالاتهم .

وقد علمنا أن التقية لا تدخل الا في الظاهر ، دون ما في الضمير

الباطن ، لان من خوف غيره ليفعل أمرا من الأمور إذا كان من أفعال

القلوب ، لا يتمكن من معرفة حقيقة ما في قلبه ، وإنما يستدل باظهار

لسانه على إبطان جنانه ، فالذي يحسن عند التقية إظهار موالاة الكفار

قولا بالخلاط [ 2 ] والمقاربة ، وحسن العشرة والمخالقة [ 3 ] ، ويكون

القلب على ما كان من قبل في اضمار عداوتهم ، واعتقاد البراءة منهم ،

وينوي الانسان بما يظهره من ذلك معاريض [ 4 ] الكلام ،

واحتمالات الخطاب .

( 1 ) وفي ( خ ) : ينفردوا . ( 2 ) الاختلاط . ( 3 ) المعاشرة بالخلق الحسن . ( 4 ) : جمع معراض ، وهو : التورية بالشئ عن شئ آخر .