حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٥٧

مسألة 5 في آية شهد الله أنه لا إله إلا هو

فالجواب : أن في هذه المسألة أقوالا : -

1 - أحدها ، أن تكون شهادته تعالى بذلك ، ليعلم عباده به ،

ويبينه لهم ويحققه عندهم ، لان الشاهد إنما يعلم غيره الشئ المشهود به ،

ويحقق عنده صحته ، وكذلك البينة ، إنما سميت : بينة ، لأنها تبين

الحق ، وتكشف اللبس ، والشهادة في الأصل : طريق للعلم ، ويوصف

المؤدي بأنه شاهد ، إذا كان أداؤه طريقا للعلم الحاصل لغيره . وأما

شهادة الملائكة وأولي العلم ، فهي أيضا إعلام لمن سواهم من الخلق : أن

الله تعالى واحد ، وأنه عادل ، ليقروا بذلك ، ويعلموا أن الله تعالى

وملائكته وأولي العلم لا يشهدون إلا بالحق ولا يقولون غير الصدق ،

ومما يبين ما قلنا أنه خص سبحانه أولي العلم بهذه الشهادة ، لأنهم الذين

يعلمون الله على حقيقته ، فيلزمهم تبيين ما علموه من ذلك لمن دونهم

في طبقة العلم ، لأنهم القدوة وبهم الأسوة ، ألا ترى إلى قوله سبحانه :

( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) ( 1 ) ! وإنما خص العلماء بذلك ،

وإن كان غيرهم يخشى الله سبحانه ، لأنهم أعرف به تعالى من

غيرهم ، فخشيتهم له على قدر معرفتهم به .

2 - وقال بعض العلماء : شهادة الله تعالى بأنه لا إله إلا هو

إنما يراد بها ، ما بني عليه الخلق من الحاجة إليه ( والسكينة ) ( 2 )

والخضوع له ، وكل ضعيف وقوي ، وفقير وغني ، يدل من الوجه

الذي ذكرناه ، على توحيد الله تعالى .

( 1 ) فاطر : 28 ( 2 ) وفي ( خ ) : المسكنة