حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٤٨

مسألة 4 في آية زين للناس حب الشهوات

4 - مسألة

( تزيين حب الشهوات )

الجواب عن الشبهة - الشيطان هو المزين لحب الشهوات - ما في الدنيا

من لذائذ وآلام مثال لما في الآخرة - معنى أقوى وأنجد وأتهم

وأمثالها في اللغة - تمييز الكلام في المسألة وتقسيمه

ومن سأل عن معنى قوله تعالى : ( زين للناس حب الشهوات من

النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة . . .

الآية - 14 ) ، فقال : إن كان الله تعالى هو المزين للناس حب هذه

الأشياء المذكورة ، وهي الداعية إلى كثير من المعاصي والشاغلة عن

كثير من الطاعات ، فذلك خلاف ما تقولونه ! ، وإذا ثبت انه سبحانه

هو المزين لها فلم زهد فيها وذم طالبيها ؟ وفي ذلك ضروب من المناقضة !

فالجواب : أنه قد تقدم في أوائل كتابنا هذا من الكلام على جملة

هذا الباب - أعني : التزيين والاغواء وما يجري مجراهما - ما فيه كفاية ،

إلا ( اننا ) ( 1 ) نذكر ههنا ما يكشف عن الغرض ، ويصدع سدفة ( 2 )

الريب والشك ، بتوفيق الله تعالى ، فنقول :

قد قال العلماء في ذلك أقوالا ( 3 )

1 - فأحدها ، أن الله سبحانه خلق هذه النعم التي ( فصلها ) ( 4 )

( 1 ) وفي ( خ ) إنما . ( 2 ) : ظلمة . ( 3 ) وفي ( خ ) زيادة ( كثيرة ) . ( 4 ) وفي ( خ ) : وصفها