حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٤٦

فصل في آية والله يؤيد بنصره من يشاء

فصل في آية والله يؤيد بنصره من يشاء

فصل

( معنى النصر والخذلان من الله تعالى )

وأما قوله تعالى : ( والله يؤيد بنصره من يشاء ) فربما

تعلق به متعلق ، فقال : إذا أضاف تعالى النصر إلى نفسه فيجب أن

يكون من فعله ، حتى أن الغالب تكون غلبته بنصر الله ، والمغلوب

تكون صرعته بخذلان الله ، وهذا خلاف مذهبكم !

فالجواب : أنا قدمنا في صدر هذا الكتاب من الكلام في حقيقة

النصر والخذلان ، ما يغني عن تكلف إعادة شئ منه ، إلا أننا لا نخلي

هذا الموضع من يسير من القول في ذلك : يبلغ قدر الكفاية ، ويقيم

عمود الحجة بتوفيق الله ، فنقول :

إن النصرة قد تكون بالحجة إذا ظهرت للمؤمن على عدوه عند المنازعة ،

وقد تكون بما يحصل له من التعظيم والكرامة ، وللكافر من الإدالة ( 1 )

والإهانة ، وقد تكون في الحرب بالظفر والغلبة ، وقد تكون بتحمل

المشقة فيما يؤدي إلى الاجر والمثوبة ، فلذلك قلنا : إن المؤمنين إذا

غلبوا في الدنيا لم يخرج الكفار مع ذلك من أن يكونوا مخذولين ، من

حيث كان ما فعلوه مؤديا إلى عظم النكال ، وأليم العقاب ، ولم يخرج

المؤمنون من أن يكونوا منصورين ، من حيث كانوا يستحقون من الله تعالى

( 1 ) : الغلبة