حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٤٠

مسألة 3 في آية قد كان لكم آية في فئتين

وهناك زيادة أخرى على هذا القدر ، فلا فائدة في ذلك ولا اعتبار بما هذى

به الفراء من قوله : إن المراد بمثليهم ثلاثة أمثالهم ، للوجوه التي ذكرناها

فيما يفسد به قوله ويظهر زلله .

6 - وقال بعضهم : إنه لا تناقض بين قوله تعالى : ( يرونهم مثليهم

رأي العين ) - ويعني رؤية المسلمين للمشركين - ، وبين قوله تعالى في

السورة الأخرى : ( وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ) ، لان

التقليل كان قبل الالتقاء ليطمع المسلمون في المشركين ، فلما التقوا

واستحرت الحرب ، فظهرت أمارات النصر ، رأوهم مثليهم حينئذ ،

ليعلموا ان الله سبحانه هو الذي قواهم على دفعهم وأعانهم على فلهم ، مع

وفور عدتهم واشتداد شوكتهم ، فكان في ذلك آية لهم وتصديق لقول

الرسول [ ص ] فيهم ، لأنه عليه السلام قد كان أخبرهم بأن الله ناصرهم

وخاذل عدوهم ، ولقول الله تعالى : ( وإذ يعدكم الله إحدى

الطائفتين أنها لكم . . . الآية ) ( 1 ) حتى أن النبي صلى الله عليه وآله

كان يقول لهم قبل الحرب : هذا مصرع فلان ، وهذا مصرع فلان ،

من أعدائهم ، فصرعوا في تلك المواضع بأعيانها ، وفي ذلك أكبر

آية ، وأوضح حجة .

7 - وقال بعضهم : ( و ) ( 2 ) قد يجوز أن يكون معنى قوله تعالى :

( وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ) هو : أنهم يرونهم على حال

وهن في القتال وهوان عليهم عند اللقاء ، لا أن المسلمين يرون المشركين

( 1 ) الأنفال : 7 ( 2 ) وفي ( خ ) : سقوط الواو .