حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٣٩

مسألة 3 في آية قد كان لكم آية في فئتين

وهذا القول فحوى كلام أبي إسحاق الزجاج في الرد على الفراء ،

وقال المفضل بن سلمة في ذلك : ( اما قول الفراء في الاستشهاد على أن

المراد بمثليكم ثلاثة أمثالكم : ( إن القائل يقول - وعنده عبد له - :

احتاج إلى مثلي عبدي ، فهو محتاج إلى ثلاثة أمثاله ) ، لا يقوم في العقل ،

وذلك أن عبده قد حصل له واستغنى عن طلبه ، وإنما تقع حاجته على المثل

والمثلين ) . قال : ( ولو كان الامر كذلك ، كان إذا دفع الرجل

إلى آخر درهما ، وقال : أعطني مثل درهمين طيبا ، أعطاه مثليه مرتين ،

أو قال : أعطني مثليه ، أعطاه ثلاثة أمثاله ، وهذا يوجب أن يكون

المثل في الاعداد والأوزان غير معلوم ولا مضبوط ، وذلك غير صحيح ) .

5 - وقد قال بعض العلماء أيضا : ( إن قال قائل : كيف ذكر

سبحانه ان المسلمين كانوا يرون المشركين مثليهم ، وكان المشركون ثلاثة

أمثالهم ( على ما ذكرناه في ما تقدم ) ؟ فجوابه : أنهم وإن كانوا ثلاثة

أمثال المسلمين ، فلم يخرجوا من أن ( يكونوا ) ( 1 ) مثليهم ، لان فيهم

هذا القدر والزيادة على ذلك من الفضل )

وهذا القول عندي غير سديد ، وذلك أنه تعالى قال : ( يرونهم ) ،

فعم جميعهم بالرؤية على تلك الصفة ، ولو كان الامر على ما ذهب إليه

هذا القائل ، لكان هذا الكلام لغوا وعيا يتعالى الله عنه ، لأنه

كان يقوم مقامه أن يقول : يرونهم ثلاثة أمثالهم على ما هم عليه في الحقيقة ،

إذا كان يريد بقوله : ( يرونهم مثليهم ) : أن عدد بعضهم كذا ،

( 1 ) وفي النسخ : يكون .