حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٣٨

مسألة 3 في آية قد كان لكم آية في فئتين

هذه الحال ، لان المسلمين إذا رأوا المشركين على هيئتهم وصحيح

عدتهم ، فليس في ذلك آية تدل على الاختصاص لهم ، والتمييز من غيرهم ،

( فمن ) ( 1 ) زعم أن الآية في هذا غلبة القليل الكثير ، فقد أبطل أيضا ،

لأنه كثير ما يغلب العدد القليل العدد الكثير .

وإنما الصحيح أن يكون وجه الآية من هذا ان المشركين كانوا

تسعمائة وخمسين رجلا ، وكان المسلمون ثلاثمائة وأربعة عشر رجلا ،

فأرى الله سبحانه المسلمين أن عدة المشركين ستمائة وكسر ، وأرى

الله المشركين أن المسلمين أقل من ثلاثمائة ، والله سبحانه قد قدم

إعلام المسلمين أن المائة منهم تغلب المائتين ، فأراهم تعالى عدة المشركين

على القدر الذي أعلمهم أنهم يغلبونهم - إذا كانوا عليه - لطفا لهم وتقوية

لقلوبهم ، وأرى الله سبحانه المشركين المسلمين أقل من العدة التي كانوا

عليها في الحقيقة ، والقى مع ذلك الرعب في قلوب المشركين ، فكانوا

يرون العدد قليلا ويحسون الرعب كثيرا ، فكان سببا لضعف ( منهم ) ( 2 )

وانحلال عقدهم .

والدليل على صحة هذا القول قوله سبحانه : ( وإذ يريكموهم إذ التقيتم

في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا ) ،

فهذا موضع الآية المعجزة : ان رأى كلا الفريقين كل واحد منهما على

خلاف صورته ، وعلى نقصان من عدته ، ليتم الغرض المقصود بذلك ) .

( 1 ) فان : في ( خ ) . ( 2 ) . جمع منة بالضم والتشديد وهي : القوة ، وفي جملة من النسخ : منيهم .