حقائق التأويل في متشابه التنزيل — الصفحة ٠.١٠٤

لواعج أفصحت عنها الدموع وقد * كانت تجمجمها الأحشاء والضلع

نزفت دمعي حتى ما تركت له * غربا يعين على دراء إذ يقع

ثم اضطررت إلى صبري فعذت به * فأغرب الصبر لما أحجم الجزع

ومما ينخرط في هذا السلك وينتظم بهذا العقد ما أبدع به من غرائب

التخييلات الشعرية في تعزية بهاء الدولة عن ولده وهو قوله :

إذا السنان الطرير دام لنا * فدعه يستبدل الأنابيبا

والبدر ما ضره تفرده * ولا خبا نوره ولا عيبا

وما افتراق الشبول عن أسد * بما نع أن يكون مرهوبا

والعنبر الورد إن عبثت به * مثلما زاد عرفه طيبا

يطيح مستصغر الشرار من الزند ويبقى الضرام مشبوبا

محصت النار كل شائبة * وزاد لون النضار تهذيبا

حماسته :

ليس بنا حاجة إلى أن نثبت أن الشريف كان فخورا حماسيا ، لأنا

رأينا أنه اختص بمزايا لا يطاوله فيها حتى الملوك والخلفاء ، وإذا رجعنا

إلى تحديد كرامته اعتقدنا انه مهما صغر كبيرا من غيره فإنه لم يكبر لنفسه

صغيرا البتة . وإذا كان الفخور غالبا يستعمل الكذب فيدافع عنه بصفاقته

خشية الافتضاح ، فان الشريف لا نعرفه الا حقيقيا بالفخر بنفسه وآبائه ،

وما كان ليقول عن نفسه ما لا يعرفه الناس وهو متمسك بمبدأ الحياء المتوفر

فيه ، وهو محاط بحساد ومناوئين مسلحين بكل ما فيه نكايته والوقيعة به ،

وفي بعض ما يقوله تحد لهم وتعريض بهم ، وها هو ذا يقول في عصامية نفسه :