نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم — الصفحة ٧٧

7 - آية التحكيم

ولكن القرار بيده نفسه ولييس بيد الشورى ، فإنّ استشرت جهة ما فليس هذا يعني أنّ القرار بيد الجهة تلك التي تستشيرها ، بل القرار بيدك أنت وأنت تستشير الجهة وتستنير برأيها .

فقوله تعالى مخاطباً نبيّه صلى الله عليه وآله : « وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ » .

تدل على أنّ القرار ليس بيد من استشيروا وإنّما هم أصحاب شورى ، الأمر الذي بيدهم والموكول إليهم هو أن يشيروا إذا استشيروا ، فالشورى تكون مع الناس لكنّ القرار بيد اللَّه سبحانه وتعالى ومن ينصبه . فإذن لا تعارض بين آية الشورى وآية الاختيار .

7 - آية التحكيم

7 - آية التحكيم

قال تعالى : « فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » « 1 » .

وهذه الآية تدل على وجوب تحكيم الرسول في كلّ ما شجر

( 1 ) النساء : 65 .