نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم — الصفحة ٧٦

6 - آية الاختيار

فتأمر الرسول بالمشورة ثم تترك له حقّ القرار والعزم ، فرسول اللَّه هو صاحب القرار الذي تجب على المؤمنين اطاعته واتّباعه ولكن برغم ذلك فهو مأمور بالمشورة معهم قبل اتخاذ القرار .

فالشورى لا يمكن أن تكون مصدر قرار بل هي عبارة عن تبادل الآراء مع الآخرين واختبارها تمهيداً لاتخاذ القرار .

ولا تتحدث آية الشورى عمّن يتّخذ القرار فقوله تعالى :

« وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ » تعني أن عليهم أن يتشاوروا في ما يعرض لهم من الأمر قبل اتخاذ القرار ، لكنّها لا تتعرّض لمن يصلح أن يكون صاحب القرار .

وآية الخيرة تقول أن الخيرة بيد اللَّه والقرار بيد اللَّه ، فلابدّ أن يكون القرار والتعيين من ربّنا ، ثم الذي يعينه اللَّه سبحانه - وهو الّذي يصفه القرآن بأنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم أو ( أُولي الأمر ) - عليه أن يستشير الآخرين من المؤمنين في ما يريد أن يتّخذه من قرار .

فقوله تعالى : « وَأَمْرُهُمْ شُورى » أيلابدّ أن يستنيروا بآراء بعضهم حينما يريدون اتّخاذ القرار وهذا يشمل شؤون الإنسان في حياته الشخصيّة فعليه أن يستشير الآخرين وأن يستنير بآرائهم