نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم — الصفحة ١٣٠
أ - للَّهفي كلّ أُمّة شهيد
يحكمون بينهم بما أنزل اللَّه ، كما ودلّت على أن الرسول شاهد على أُمته وأنّ هناك شهداء على المسلمين بعد رسول اللَّه ، وصفهم القرآن بأنّهم من رسول اللَّه وأنّهم يخلفون رسول اللَّه في الشهادة على المؤمنين ، وقد دلّ القرآن كما دلّت السنّة القطعية على أنّ هؤلاء الشهداء الذين هم من رسول اللَّه إنّما هم عليّ عليه السلام وأولاده الطاهرون . وسوف نوضّح ذلك بايجاز ضمن النقاط التالية :
أ - للَّهفي كلّ أُمّة شهيد
أ - للَّهفي كلّ أُمّة شهيد
أكّدت آيات كثيرة من القرآن على أنّ للَّهفي كلّ أُمّة شهيداً على الناس منهم ، وأنّ هذه سنّة إلهية مستمرة في كلّ زمان .
قال تعالى : « وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ » « 1 » .
وقال تعالى :
« وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ » « 2 » .
بل وأن شهادة الشهداء ليست شهادة على الأُمّم فحسب ، بل
( 1 ) النحل : 84 . ( 2 ) النحل : 89 .