نظرية النص علي الإمامة في القرآن الكريم — الصفحة ١٢٧

4 - آية التبليغ

وقد وردت الروايات المتواترة الصحيحة على نزولها يوم الغدير بشأن إمامة عليّ عليه السلام . تفصيلها في كتاب ( الغدير للعلّامة الأميني الجزء الأوّل الصفحة 214 وما بعدها ) ، ومن ذلك ما رواه السيوطي في الدّر المنثور « 1 » وغيره في غيره عن ابن مسعود قال :

« كنّا نقرأ على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ - أنّ عليّاً مولى المؤمنين - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ » » ، روى الحافظ أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري بإسناده في كتاب الولاية في طريق حديث الغدير عن زيد بن أرقم قال : « لما نزل النبي صلى الله عليه وآله بغدير خم من حجّة الوداع وكان وقت الضّحى وحرّ شديد أمر بالدّوحات فقمّت ، ونادى الصلاة جامعة ، فاجتمعنا فخطب خطبة بالغة ثم قال :

« إنّ اللَّه تعالى أنزل إليَّ « بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ » ، وقد أمرني جبرئيل عن ربّي أن أقوم في هذا المشهد ، وأعلم كلّ أبيض وأسود : إنّ عليّ بن أبي طالب أخي ووصيّي وخليفتي والإمام بعدي - إلى أن قال :

معاشر الناس ! ذلك ، فإنّ اللَّه قد نصبه لكم وليّاً وإماماً ، وفرض طاعته على كلّ أحد ، فماضٍ حكمه وجائز قوله ، وملعون مَن

( 1 ) الدر المنثور : 2 / 398 .