واژه شناسى اصطلاحات اصول فقه ( فارسى ) — الصفحة ١٤٦

عموم الاشتراك

« العدل حسن » يعنى سزاوار است كه انجام داده شود و يا « الظلم قبيح » يعنى :

سزاوار است كه ترك شود .

عقل نظرى

عقل نظرى

آن است كه توسط آن انسان امور كلى را كه از نوع شناختن و دانستن است ادراك مىكند و به اصطلاح از قبيل « مما ينبغى ان يعلم » مىباشد و ربطى به مقام عمل و به كار بستن ندارد . مانند نوع قواعد منطقى ، رياضى ، فلسفى و . . . كه از نوع دانستن و باور كردن است مثل : « الواحد نصف الاثنين ، كل ممكن محتاج الى المؤثر » و . . .

عقود

عقود

انشائاتى كه طرفينى بوده و داراى ايجاب و قبول است مانند « عقد البيع » كه مركب است از دو بعت و اشتريت يا عقد النكاح كه مركب است از « انكحت و قبلت » .

علم جنس

علم جنس

عبارت است از لفظى كه وضع شده است براى طبيعت و ماهيت ، منتهى با ملاحظهء حضور و تعين آن ماهيت در ذهن . مثلا : اسامه كه وضع شده براى ماهيت اسد به قيد معهود بودن او در ذهن ، با او معامله معرفه مىشود .

عموم الاشتراك

عموم الاشتراك

استعمال لفظ مشترك در يك عنوان كلى كه هريك از معانى مصداق آن باشند مثل استعمال عين در المسمى به عين كه به آن عموم الاشتراك گويند .