موسوعة مصطلحات صدر الدين الشيرازي — الصفحة ٣٦٥

حشر الخلائق

المادي والتجرّد العقلي . ( مفغ ، 600 ، 2 )

حشر الأجساد

حشر الأجساد

- لا يعلم علم الآخرة وكيفيّة حشر الأجساد إلّا أهل البصيرة والشهود ، وأنّ أرباب العلوم الحكمية الرسمية يجهلون كيفيّته ، فكيف بأهل الظاهر . إنّ هذا النسخ للباطل كثير في هذه الأمّة . إنّ المشاهدة تتطلّب بصرا ليرى كم من القردة والخنازير وعبدة الطاغوت هم في لباس الزهد والصلاح والرياء والنكر ، وكيف ارتدّوا كلّهم ، بسبب اتباع الشهوة والغضب والضلال ومتابعة الشيطان ، عن الفطرة الأصليّة ، وساووا البهائم والسباع والشياطين ، وفي يوم وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( التكوير : 5 ) ، سيصوّرون ويجسّمون بهذه الصور ويبرزون بهيئة هذه الحيوانات . ( رسص ، 111 ، 9 )

حشر الخلائق

حشر الخلائق

- حشر الخلائق على أنحاء مختلفة بحسب أعمالهم ونيّاتهم فلقوم على سبيل الوفد يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ( مريم :

85 ) ولقوم على سبيل التعذيب وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ( فصلت : 19 ) لاختلاف أنواع الملكات السيّئة فيهم الموجبة لاختلاف صورهم الحيوانية فلقوم منهم ( مفاد ) قوله تعالى :

وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ( طه : 124 ) ولقوم : إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ( غافر : 71 ، 72 ) ولقوم : يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ( القمر : 48 ) ولقوم :

وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً ( طه : 102 ) ولقوم : لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ( هود :

106 ) ولقوم : اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ ( المؤمنون : 108 ) ولقوم : لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ ( يس : 66 ) وبالجملة يحشر كل واحد على صورة باطنه ويساق إلى غاية سعيه وعمله كما قال تعالى : قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبِيلًا ( الإسراء : 84 ) وفي الحديث :

" يحشر المرء مع من أحبّه حتى أنه لو أحبّ أحدكم حجرا لحشر معه " فإنّ تكرار الأفاعيل يوجب حدوث الملكات ، والملكات النفسانية تؤدّي إلى تغيّر الصور والأشكال ، فكل ملكة تغلب على الإنسان في الدنيا يتصوّر في الآخرة بصورة تناسبها ، وهذا أمر محقّق عند أهل اليقين ، حتى أنّ اللّه تعالى إنّما خلق الأبدان الحيوانية على طبق دواعيها وأغراضها النفسانية ، وخلق الأعضاء البدنية كالقلب والدماغ والكبد والطحال والأنثيين وسائر الأعضاء والجوارح على حسب مآرب النفس وهيئاتها الذاتية . ( كتع ، 65 ، 16 )

- اعلم أنّ حشر الخلائق على أنحاء مختلفة حسب أعمالهم وملكاتهم ، فلقوم على وجه التعذيب وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ ( فصلت : 19 ) ولقوم أعمى وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ( طه : 124 ) وبالجملة يحشر كل أحد إلى غاية سعيه وعمله وما يحبه حتى أنه لو أحبّ أحدكم حجرا يحشر معه ، فيحشر الخلائق على صور ضمائرهم ونيّاتهم وعليه يحمل معنى