موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

الدكتورة سعاد الحكيم

ويقول : « الأرض : المراد كل ما سفل من العناصر والأركان وما تولد منها لتفصل مجمل الحق ، الذي خلقت لأجله ، وتميز مبهمه وتظهر خفيه » « 1 » .

الدكتور علي زيعور

الدكتور علي زيعور

يقول : « الأرض [ عند الإمام الصادق عليه السلام ] : قلوب الأولياء » « 2 » .

إضافات وإيضاحات

إضافات وإيضاحات

[ مبحث صوفي ] : ( الأرض ) في اصطلاح الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه

[ مبحث صوفي ] : ( الأرض ) في اصطلاح الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه

الدكتورة سعاد الحكيم

الدكتورة سعاد الحكيم

أحصت الدكتورة سعاد الحكيم لمصطلح ( الأرض ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي خمسة معان رئيسية ، يمكن تلخيصها بالنقاط التالية :

1 . الأرض هي صفات الخلق في مقابل ( السماء ) صفات الحق .

يقول الشيخ : « إنه من رجال اللَّه من يفني عينها ( عين أرضه ) لقوله تعالى : ( كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ) « 3 » . فالعارف انتقل من ظهرها إلى بطنها ، فما فني عنها بل تحقق بها كذلك فليكن » « 4 » يظهر من هذا النص كيف أن أرض العارف هي صفات الخلق فيه المقابلة لصفات الحق فيه ، ويريد ابن عربي أن ينفي فناء الإنسان عن صفاته ويوجب التحقق بها .

2 . الأرض هي صفات السفل في مقابل صفات العلو ( السماء ) .

يقول الشيخ : « كما قال اللَّه تعالى إنه ما خلق ( السماوات ) وهو كل عالم علوي ، ( والأرض ) وهو كل عالم سفلي » « 5 »

( 1 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 - ص 571 . ( 2 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق - ص 113 . ( 3 ) الرحمن : 26 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 4 ص 433 . ( 5 ) المصدر نفسه - ج 2 ص 285 .