موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :

إضافات وإيضاحات

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في ذكر منشأ أخوة الدين

[ مسألة - 1 ] : في ذكر منشأ أخوة الدين

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« إن إخوة النسب إنما تثبت إذا كان منشأ النطف صلبا واحداً ، فكذلك أخوة الدين منشأ نطفها صلب النبوة وحقيقة نطفها نور اللَّه . فإصلاح ذات بينهم يرفع حجب أستار البشرية عن وجوه القلب ، ليتصل النور بالنور من روزنة القلب ليصيروا كنفس واحدة » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في سبب وقوع الأخوة

[ مسألة - 2 ] : في سبب وقوع الأخوة

يقول الشيخ أبو طالب المكي :

يقول الشيخ أبو طالب المكي :

« الأخوة تقع بين الاثنين في المجانسة ، وقرب الشبه في الأفعال والأخلاق » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في عظم حق الأخوة

[ مسألة - 3 ] : في عظم حق الأخوة

يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :

يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :

« من قال لأخيه أعطني من مالك فقال : كم تريد ؟ فما قام بحق الأخوة » « 3 » .

[ مسألة - 4 ] : في أخوّة المؤمنين وأخوّة الأسماء الإلهية

[ مسألة - 4 ] : في أخوّة المؤمنين وأخوّة الأسماء الإلهية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :

« قال اللَّه تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) « 4 » فجعل أباهم الإيمان ، فهم أخوة لأب واحد » « 5 » ويقول : « إن المقام الجامع للأسماء الإلهية التي لها التأثير في الممكنات أخ صحيح الأخوة شقيق للمقام الجامع لاستعدادات القوابل الممكنات ، وهما أخوان لأب واحد يشد

( 1 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 9 ص 78 . ( 2 ) المصدر نفسه - ج 9 ص 78 . ( 3 ) المصدر نفسه - ج 9 ص 78 . ( 4 ) الحجرات : 10 . ( 5 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 132 .