كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

في شجاعته ونجدته وتورّطه في المهالك في اللَّه ورسوله وشراء نفسه ابتغاء مرضات اللَّه تعالى

ونقل الواحدي في كتابه هذا أنّ علياً والعبّاس وطلحة بن شيبة افتخروا فقال طلحة : أنا صاحب البيت بيدي مفتاحه [ ولو أشاء بتّ فيه ] [ وإليّ ثياب بيته ] « 1 » .

وقال العبّاس : أنا صاحب السقاية والقائم عليها .

وقال عليّ عليه السلام : « ما أدري ما تقولان ، لقد صلّيت ستّة أشهر قبل النّاس ، وأنا صاحب الجهاد » . فأنزل اللَّه تعالى : « أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ » إلى أن قال :

« الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ » إلى قوله « أَجْرٌ عَظِيمٌ » « 2 » . « 3 »

( 1 ) من أسباب النزول . ( 2 ) التوبة : 9 : 19 - 22 . ( 3 ) مطالب السؤول : ص 143 - 144 ، فصل 8 مع اختلاف لفظي . أسباب النزول : ذيل الآية الشريفة ، وعنه الشبلنجي في نور الأبصار : ص 77 . ورواه ابن كثير في تفسيره : 2 : 341 عن الحافظ عبد الرزّاق بإسناده عن الشعبي ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 3 : 218 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السلام : 2 : 411 ح 917 والحمويني في الفرائد : 1 : 203 ح 159 باب 41 مع اختلاف في اللفظ وتفصيل ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 327 ح 336 - 338 ، والطبري في تفسيره : 10 : 68 ذيل الآية ، ومحمّد بن سليمان الكوفي في المناقب : 1 : 134 ح 74 عن سهل بن سعد الساعدي وملخصاً في ح 84 ص 149 عن ابن سيرين ، والقرطبي في تفسيره : 8 : 91 عن السديّ ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 238 باب 62 مع اختلاف في اللفظ ، وابن الصباغ في الفصول المهمّة : ص 124 ، والعلّامة الحلّي في كشف اليقين : ص 146 ح 142 . وأخرجه العلّامة الأميني في الغدير : 2 : 53 - 55 عن مصادر كثيرة .