كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

ما جاء في إسلامه عليه السلام وسبقه وسنّه يومئذ

ما جاء في إسلامه عليه السلام وسبقه وسنّه يومئذ

ما جاء في إسلامه عليه السلام وسبقه وسنّه يومئذ

قال أبو المؤيّد : وبهذا الإسناد عن محمّد بن إسحاق : إنّ أوّل ذكر آمن برسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم عليّ بن أبي طالب عليه السلام وصّدق ما جاءه من اللَّه تعالى ، وعمره يومئذ عشر سنين « 1 » .

وكان من نعمةاللَّه عليه أنّه رُبّي فيحِجره صلىاللَّه عليه‌وآله وسلّم ، وذلك إنّ قريشاً أصابتهم أزمة شديدة وهي السنة المجدبة ، وكان أبو طالب ذا عيال ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم للعبّاس عمّه رضي الله عنه وكان موسراً : « يا عبّاس ، إنّ أخاك كثير العيال ، وقد أصاب النّاس ما ترى ، فانطلق حتّى نخفّف عنه من عياله » . فانطلقا إليه وقالا له ، فقال : اتركوا لي عقيلًا وخذوا من شئتم . فأخذ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم عليّاً عليه السلام ، وأخذ العبّاس جعفراً ، فلم يزل مع النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم حتّى بعثه اللَّه نبيّاً ، فاتبعه وآمن به وصدّقه « 2 » .

أبو المؤيّد ذكر أخذ النبيّ صلى الله عليه وآله عليّاً ولم يذكر أخذ العبّاس جعفراً ، والقصّة مشهورة .

( 1 ) رواه الخوارزمي في المناقب : ص 51 في الفصل 4 رقم 13 بتفاوت يسير في اللفظ ، ورواه محمّد بن إسحاق في سيرته : ص 137 في إسلام علي بن أبي طالب وفي ص 139 في إسلام أبي بكر . ورواه ابن هشام في سيرته : 1 : 167 في ذكر أنّ عليّ بن أبي طالب أوّل ذكر أسلم ، وابن عبد البرّ في الاستيعاب : 3 : 1090 و 1093 ، وابن الأثير في أسد الغابة : 4 : 17 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 111 ، وأبو نعيم في ترجمة عليّ عليه السلام من كتاب معرفة الصحابة : الورق 20 / ب ، على ما في هامش ح 20 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 : 42 . ( 2 ) رواه الخوارزمي في الفصل 4 من المناقب : ص 51 ، رقم 14 مع اختلاف في اللفظ . ورواه الحاكم في المستدرك : 3 : 576 ، وابن هشام في سيرته : 1 : 168 في ذكر أنّ عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أوّل ذكر أسلم .