كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

ذكر الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام

ذكر الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام

ذكر الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام

وُلد عليه السلام بمكّة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر اللَّه الأصمّ رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، ولم يولد في البيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده ، وهي فضيلة خصّه اللَّه بها إجلالًا له ، وإعلاءً لرتبته ، وإظهاراً لتكرمته « 1 » .

وأمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، وكانت لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم بمنزلة الأمّ ، ربته في حجرها ، وكانت من السابقات إلى الإيمان ، وهاجرت معه إلى المدينة ، وكفّنها النبيّ صلى الله عليه وآله بقميصه ليدرء به عنها هوامّ الأرض ، وتوسدّ في قبرها لتأمن به ضغطة القبر ، ولقّنها الإقرار بولاية ابنها ، كما اشتهرت الرواية « 2 » .

وكان عليه السلام هاشمياً بين هاشميين « 3 » ، و ( كان ) « 4 » أوّل من ولّده هاشم مرّتين « 5 » .


( 1 ) ورواه المفيد في الإرشاد : 1 : 5 باب الخبر عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ، والعلّامة الحلّي في الفصل 2 من كشف اليقين : ص 32 . ( 2 ) راجع الفصل 2 من المناقب - للخوارزمي - : ص 13 ، وفي ط ص 46 ح 9 - 10 ، والإرشاد - للمفيد - باب الخبر عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ، ص 5 ، وفي ط : 1 : 3 ، والمناقب - لابن المغازلي - : ص 6 ح 2 ، وترجمة الإمام عليّ عليه السلام من تاريخ دمشق - لابن عساكر - : 1 : 22 ح 10 - 12 ، والمستدرك - للحاكم - : 3 : 108 ، وأنساب الأشراف - للبلاذري - : 2 : 35 ح 22 ، وفضائل الصحابة - لأحمد - : 2 : 555 ح 933 ، وكشف اليقين - / للحلّي - : ص 234 ح 12 - 13 ، وشرح ابن أبي الحديد على نهج البلاغة : 1 : 14 ، والفصل 1 من الباب 1 من إعلام الورى - للطبرسي - : ص 159 ، والفصل 1 من الرياض النضرة - للمحبّ الطبري - : 2 : 93 . ( 3 ) في خ : « من هاشميين » . ( 4 ) من ن ، خ . ( 5 ) ورواه المفيد في الإرشاد : ص 6 باب الخبر عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ، والحلّي في كشف اليقين : ص 235 ح 264 ، والكليني في الكافي : 1 : 452 . كتب الكفعمي في هامش نسخته : قال الشيخ المفيد طاب ثراه في الارشاد : ولد بمكّة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت اللَّه سواه ، إكراماً من اللَّه عزّ وجلّ بذلك وإجلالًا لمحلّه في العتظيم .