كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٦

مصادر الإربلي في كشف الغمّة

بإسناده ، والسيّد أجاز لي قديماً رواية كلّ ما يرويه ، وبهذا الكتاب في ذي الحجّة في سنة ست وسبعين وست مئة .

وكذا قال في ج 2 ص 319 :

وهذا الكتاب أرويه بالإجازة عن السيّد جلال الدين عبد الحميد بن فخار الموسوي الحائري .

ثمّ ساق الكلام بمثل ما تقدّم .

وينقل عنه كثيراً ، وتارة ينقل عنه بواسطة كتاب معالم العترة لابن الأخضر ، وعبّر عنه في ج 2 ص 327 ب « كتاب العترة » .

انظر فهارس كشف الغمّة : « الدولابي » و « الذريّة الطاهرة » .

طبع الكتاب بتحقيق السيّد محمّد جواد الحسيني الجلالي ، مؤسّسة النشر الإسلامي قم ، ( 1407 ه ) ، وطبع أيضاً بتحقيق سعد المبارك الحسن ، وصدر عن الدار السلفيّة بالكويت ، ( 1407 ه - 1986 م ) ، كما في مقدّمة الكنى والأسماء له بتحقيق أبي قتيبة نظر محمّد الفاريابي .

28 . ذيل تاريخ بغداد ، لمحبّ الدين أبيعبداللَّه محمّد بن محمود بن الحسن ، ابن النجّار ( م 643 ه ) .

بقي منه أجزاء قليلة ، وطبع في أربع مجلّدات ، وينقل عنه حديثاً واحداً في ج 1 ص 499 ليس في الأجزاء الموجودة .

29 . ربيع الأبرار ، لأبيالقاسم محمود بن عمر الزمخشري ( م 538 ه ) .

ينقل عنه في ج 1 ص 57 و 271 و 439 .

30 - 31 . رسالتان في تفضيل بني هاشم ، لأبيعثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( م 255 ه ) .

قال في كشف الغمّة : ج 1 ص 66 :

نذكر شيئاً ممّا يتعلّق بفضل بني هاشم وشرفهم ، فمن ذلك رسالة وقعت إليّ من