موسوعة زيارات المعصومين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

الردّ على آراء ابن تيميّة حول الزيارة

ونضيف إلى ما قاله السبكي بعض فتاوى الفقهاء باستحباب الزيارة لمطلق القبور :

قال الغزالي « 1 » :

« زيارة القبور مستحبّة على الجملة للتذكّر والاعتبار ، وزيارة قبور الصالحين مستحبّة لأجل التبرّك مع الاعتبار » « 2 » .

وقال الرافعي : « يستحب زيارة القبور للرجال » « 3 » .

وقال النووي :

« أمّا الأحكام فاتّفقت نصوص الشافعي والأصحاب على أنّه يستحب للرجال زيارة القبور ، وهو قول العلماء كافّة . نقل العبدري فيه إجماع المسلمين » « 4 » .

وقال الشرييني الخطيب :

« ويندب زيارة القبور التي فيها المسلمون للرجال بالإجماع » « 5 » .

وقال ابن قدامة : « ويستحب للرجال زيارة القبور » « 6 » .

وقال ابن حزم : « ونستحبّ زيارة القبور ، وهو فرض ولو مرّة » « 7 » .

وقال الشوكاني : « باب استحباب زيارة القبور للرجال » « 8 » .

( 1 ) - هو أبو حامد محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد الطوسي الشافعي المعروف بحجّة الإسلام ( 450 - 505 ه / 1058 - 1111 م ) ، له آثار كثيرة ، أشهرها : ( إحياء علوم الدين ) ، ( الوجيز ) ، ( الحصن الحصين ) . « معجم المؤلّفين : 11 / 266 » . ( 2 ) - إحياء علوم الدين : 4 / 490 . ( 3 ) - فتح العزيز : 5 / 246 . ( 4 ) - المجموع شرح المهذب : 5 / 276 . ( 5 ) - الإقناع : 1 / 208 ، مغني المحتاج : 1 / 494 . ( 6 ) - الشرح الكبير : 2 / 426 . ( 7 ) - المحلّى : 5 / 160 . ( 8 ) - نيل الأوطار : 4 / 109 .