مقايسه اى بين سيستمهاى اقتصادى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨
5 - ايمان به مبدأ و معاد
آورده‌اند ، هر يك براى ديگرى مىفرستد ، و بالاخره جملگى بىآنكه آبى نوشيده باشند جان مىسپارند .
اقتصاد اسلام بر چنين اخلاقى تكيه دارد ، غزالى در « احيااللعلوم » مىنويسد :
براى مسلمانى ، ظرفى حلوا هديه آوردند ، نپذيرفت و آن را براى همسايه‌ى خود فرستاد و او نيز براى ديگرى ، تا در خانه‌ى سيزدهم شخصى كه شام نداشت پذيرفت ، و در اين ميان حتى كسى بود كه گفت به آن نيازمند هستم ولى كودكانم خفته‌اند ، به خانه‌ى ديگر ببر شايد نيازمندترى باشد .
تاريخ گواه گويايى است كه پيامبراسلام ( ص ) در طى 23 سال رسالت خود افراد بسيارى با چنين خصلتهاى شكوهمند انسانى به جامعه تحول داد ، چنين است كه مىگوييم اسلام مىتواند اقتصاد ويژه خود را به بهترين وجهى در جامعه برقرار سازد ، و براستى نيز اخلاق اسلامى يعنى جامعه‌گرايى ، از زيربناها و پايه‌هاى استوار اقتصاد اسلامى است .
5 - ايمان به مبدأ و معاد
5 - ايمان به مبدأ و معاد
اسلام مرگ را يكى از مراحل زندگى مىداند و آن را پله‌اى از نردبان تكامل انسان مىشمارد از نظر اسلام دنيا وسيله‌ى سعادت جاودان است و هدف محسوب نمىشود .
قرآن مىفرمايد : « وابتغ فيما آتاك الله الدارالاخره ولا تنس نصيبك من الدنيا » . « 1 » ( با آنچه خدا به تو عطا كرده سراى آخرت
را بجوى ، و بهره‌ات از دنيا نيز فراموش نكن ) .
اسلام گاه دنيا را به كشتزارى كه محصولش را در آخرت
( 1 ) - سوره‌ى قصص آيه‌ى 77