مقايسه اى بين سيستمهاى اقتصادى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٥
ماليات و معاونتهاى اقتصادى
جنگ با خدا و پيامبر مىداند : « فان لم تفعلوافأ ذنوابحرب منالله و رسوله » « 1 » ( پس اگر فرمان خدا را انجام نمىدهيد - رباخوارى را ترك نمىكنيد بدانيد كه خدا و پيامبرانش با شما در جنگند ) .
اسلام ربا را موجب تمركز ثروت و براى جامعه زيان بخش مىداند ، ربا همچون موريانه . اقتصاد جامعه را از درون بويرانى و نابودى مىكشاند - ( اميدواريم در اين بحثها در جزوهاى جداگانه ربا را مشروحتر بررسى كنيم ) انشاءالله اسلام به جاى رباخوارى قانون قرضالحسنه يعنى وام بدون بهره را وضع كرده است ، و براى تعاون و كمك پيشنهاد مىكند كه اگر وام گيرنده نتوانست در رأس موعد بدهى خود را بپردازد به او مهلت دهند تا هنگاميكه قادر بر پرداخت شود و حتى بسيار شايسته مىداند كه اگر وام گيرنده در سختى است او را از پرداخت به كلى معاف دارند : « وان كان ذوعسره فنظره الي ميسره و ان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون » « 2 » ( اگر وام گيرنده در تنگدستى است و نمىتواند بدهى خود را بپردازد پس وامدهنده بايد تا هنگام توانايى او بر پرداخت صبر كند ، در صورتى كه گذشت كنيد براى شما بهتر است .
اگر بدانيد - زيرا براى آخرت شما ذخيره مىشود - ) .
اسلام بر « قرضالحسنه » بسيار تأكيد و سفارش مىكند ، در آيات بسيارى ( 245 بقره - 11 و 18 حديد 20 مزمل - 12 مائده - 17 تغابن ) آن را اولًا قرض دادن به خدا محسوب مىدارد ثانياً وعدهى پاداش چند برابر مىدهد ثالثاً وامدهنده را « مصدق » يعنى كسى كه بسيار صدقه مىدهد مىنمايد . امام صادق عليه السلام فرمودهاند قرض هجده برابر صدقه است .
رابعاً : موجب آمرزش خطاها و گناهان مىشمارد . خامساً : خداى متعال از كسى كه قرضالحسنه مىدهد تشكر كرده است .
( 1 ) . سورهى بقره آيهى 279 . ( 2 ) . سورهى بقره آيهى 280 .