معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩

اختلاف در تأويل و معناى اين روايات

همه نقل عادل از عادل است و ايرادى بر نقل كنندگان ثقه و مورد اعتماد آنها وارد نيست .

فهرست برخى از ابواب كتاب « ابن‌خزيمه » چنين است :

اثبات نفس براى خداوند .

اثبات وجه براى خداوند .

باب ذكر « صورتِ » پروردگار جليل

باب ذكر « اثبات چشم » براى خداى جليل

باب « اثبات شنيدن و ديدن » براى خداى جليل

باب « اثبات دست » براى خالق جليل

باب « اثبات پا » براى خالق جليل

باب « بيان اينكه همه مؤمنان خداى عزّوجلّ را نظاره مىكنند » .

باب « بيان اينكه همه مؤمنان روز قيامت خدا را در خلوت مىبينند » .

و نيز ، امامِ حافظ « عثمان‌بن سعيد دارمى » ( ت 280 ه - ) برخى از ابواب كتابش در ردّ عقايد گروه « جهميّه » را چنين آورده است :

باب نزول و فرود ( خداوند ) در نيمه شعبان

باب نزول ( خداوند ) در روز عرفه

باب نزول پروردگار در قيامت براى حساب

باب نزول خداوند براى بهشتيان

باب رؤيت خداوند « 1 »

و نيز « ذهبى » در تأليف خود به نام : « العلوّ العال للعلىِّ الغفار » آيات و احاديثى را آورده كه بنا بر درك و دريافت پيروان مكتب خلفا از آنها ، علوّ خداوند علوّ

( 1 ) - اين كتاب در سال 1960 ميلادى در ليدن چاپ شده است .