معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

شهرت لقب « وصى » براى امام على ( ع ) در طول قرنها

و به سوى راه راست رهنمون گرديديم .

اى دشمن ما در جامه دوست !

تو در ميان « وصىّ » و صدّيق

جز فريبكارى اجنبى نيستى

پس ، به چه دليل « وصىّ » و قيّم ما باشى ؟ »

* * * آنچه را كه درباره « وصىّ و وصايت » يادآور شديم ، همگى در نزد پيروان مكتب خلفا - از قرن اول هجرى تا قرن چهاردهم - مشهور و شناخته شده است . همانگونه كه آن مرد « ضبىِّ » سپاه عايشه در جنگ جمل سرود و گفت :

« نحن بنو ضبّة اعداء على * ذاك الذى يعرف قدما بالوصى »

« ما فرزندان « ضبّه » دشمان على هستيم !

همان كسى كه از قديم به « وصى » معروف و شناخته شده است ! »

آنها امام على ( ع ) را « وصى » پيامبر مىدانستند و او و يازده فرزندش را با لقب « اوصياء » مىشناختند . چنان كه خليفه عباسى هارون الرشيد در داستان پيشگوئىاش از درگيرى امين و مأمون نيز آن را بيان داشت .

آرى ، آنها امام على ( ع ) را ، غافلانه و بدون توجه به محتوا و عمق معنا ، لقب « وصى » مىدادند . اما در حال تنبّه و آگاهى از معنا و مغز اين لقب ، گاهى انكارش كرده و زمانى كتمانش مىنمودند و در برخى از اوقات نيز ، آن را از جايگاهش تحريف و منصرف مىساختند ، كه نمونه‌هاى آن را به زودى در بحث‌هاى آينده بررسى خواهيم كرد - ان‌شاءاللّه .