معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧
شهرت لقب « وصى » براى امام على ( ع ) در طول قرنها
على امير مؤمنان ابوالحسن » « 1 »
و نيز گويد :
« برادرِ خاتم رسولان گرامى ، محمّد ( ص )
پيامبرِ پاك خداى عالميان
على « وصىّ » مصطفى و وزير او
پدر بزرگواران نورانى نيكومنش ، حيدر ! » . « 2 »
و سيد محمود حبيب عبيدى ( ت 1383 ه - ) مفتى و شيخ الاسلام موصل ، در ايّام نهضت و انقلاب عراقىها در سال 1920 ميلادى بر ضد سلطه انگليس - كه مدّعى « حق وصايت » بر عراق و عراقىها بود - در « هشدار نخستين خود » گويد :
« ايّها الغرب جئت شيئا فريّا * ما علمنا غير الوصىّ وصيّا »
« اى غرب ! ادّعاى زشت و دروغينى آوردى !
زيرا ما غير از « وصىّ » پيامبر ، وصىّ ديگرى نمىشناسيم »
« قَسَما بالقرآن و الانجيل * ليس نرضى وصاية لقبيل »
او تسيل الدماء و مثل السيول * افبعد الوصىّ زوج البتول »
« نحن نرضى بالانگليز وصيا ؟ »
« سوگند به قرآن و انجيل
كه ما « وصايت » ديگرى را نمىپذيريم
اگر چه خونها همانند سيل جارى شود
آيا پس از « وصىّ » رسول و همسر بتول
ما به « وصايت » انگليس رضايت مىدهيم ؟ ! »
( 1 ) - فرائد السمطين ، مقدمه ، ص 2 ب ، خطى كتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شماره 1690 / 1164 . ( 2 ) - همان ، ص 7 ب .