قصص الأنبياء ( تاريخ انبياء ) ( از آدم تا خاتم ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٤
عصمت پيامبران
داشت ، پيامبر با كتاب و پندها و احكام شيواى خداوند ، در جان و دل مردم نفوذ كرد و پيامبرى خويش را در ميانشان استوار ساخت .
راوى در ادامه گويد : به امام عليه السّلام عرض كردم : به خدا سوگند كه روزگار ما آشفته‌تر از گذشته است . امروز حجّت خداوند بر مردم چيست ؟
امام عليه السّلام فرمود : امروز حجّت خداوند ، عقل بشرى است كه مىتواند كسى را كه در بيان احكام الهى راستگوست از دروغگو تشخيص دهد . « 1 »
عصمت پيامبران
عصمت پيامبران
شيخ صدوق - كه تربتش پاك باد - مىفرمايد : باور ما بر اين است كه پيامبران و فرستادگان الهى و امامان عليهم السّلام از گناه و پليدى سرپيچى نمىكنند و آنچه را كه فرمان يافته‌اند انجام مىدهند .
هركه عصمت و پاكى اين بزرگواران را انكار كند دربارهء آنان جهل ورزيده است و همچنين باور ما بر اين است كه اين بزرگواران داراى هرگونه كمال و دانش‌اند و هيچ نقص و كاستى و نادانىاى در وجودشان نيست . « 2 »
شيخ صدوق رحمه اللّه در كتاب « امالى » روايتى را نقل فرموده است كه ابا صلت هروى گويد : مأمون عالمان مسلمان و يهودى و مسيحى و زرتشتيان و صائبين را گرد هم آورد و امام رضا عليه السّلام را نيز دعوت كرد تا در مجلس حضور يابد .
على بن جهم از ميان همگان برخاست و به امام عليه السّلام گفت : اى فرزند پيامبر خدا ، آيا عصمت پيامبران را مىپذيرى ؟ فرمود : آرى .
آنگاه على بن جهم گفت : پس دربارهء اين آيات قرآن‌كه دربارهء گناهان پيامبران است چه مىگويى ؛ آنجا كه خداوند مىفرمايد : « وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ؛ « 3 » و آدم از امر پروردگارش سرپيچى كرد و گمراه شد » . « وَ ذَا النُّونِ إِذْ
( 1 ) . علل الشرايع ج 1 ص 147 . ( 2 ) . « اعتقادات » شيخ صدوق ص 99 . ( 3 ) . سوره طه / 121 .