موسوعة مصطلحات ابن رشد الفيلسوف — الصفحة ٣٣٩

جواهر مركّبة

جواهر كائنة فاسدة

جواهر كائنة فاسدة

- ليس توجد المادة بالحقيقة التي وجودها في القوة إلا للجواهر الكائنة الفاسدة ، وأما الجواهر المؤبدة فلما لم يكن فيها قوة على الفساد لم يكن فيها هيولى وإنما هيولاها شيء موجود بالفعل وهو الجسم ، ولذلك كان اسم الموضوع أحق بها من اسم الهيولى . ( ت ، 1077 ، 6 )

جواهر مؤبّدة

جواهر مؤبّدة

- ليس توجد المادة بالحقيقة التي وجودها في القوة إلا للجواهر الكائنة الفاسدة ، وأما الجواهر المؤبّدة فلما لم يكن فيها قوة على الفساد لم يكن فيها هيولى وإنما هيولاها شيء موجود بالفعل وهو الجسم ، ولذلك كان اسم الموضوع أحق بها من اسم الهيولى . ( ت ، 1077 ، 6 )

جواهر مبسوطة

جواهر مبسوطة

- ( الجواهر ) المبسوطة في الحقيقة هي الأسطقسّات الأربع . ( ت ، 1025 ، 2 )

جواهر محسوسة

جواهر محسوسة

- الجواهر المحسوسة إن لم يكن فيها معنى عام واحد مخالط لها لم تكن موجودة مثل ما أنه لو لم يكن البياض مخالطا للأشياء البيض لما كان هاهنا شيء أبيض أصلا . ( ت ، 125 ، 15 )

- إن لم تكن جواهر أخر غير الجواهر المحسوسة والجواهر التعليمية كقول بعض الناس فمعلوم أنه ليست الصور . ( ت ، 289 ، 12 )

- متى وضعنا الجواهر المحسوسة جواهر موجودة وجودا أوّليّا ، أي بذاتها لا بغيرها ، وجب أن تكون هي وماهيّاتها شيئا واحدا .

( ت ، 827 ، 2 )

- الحدود التي تأتلف من الكلّيات ليست هي جزءا من الجواهر المحسوسة لأن الجواهر المحسوسة لا تختلف في جواهرها إذا حدّت ، وإذا لم تحدّ أعني أنها جواهر . وإن لم تحدّ ليس بدون ما هي جواهر إذا حدّت كالحال في المرئيّات فإنها ليست في أنفسها مرئيّات إذا لم تر بأقل منها إذا رئيت . ( ت ، 965 ، 9 )

- لجميع الجواهر المحسوسة عنصر . ( ت ، 1028 ، 4 )

- الجواهر المحسوسة ثلاثة : مادة وصورة والمجتمع منهما . ( ما ، 86 ، 22 )

جواهر مختلفة

جواهر مختلفة

- إن علل الجواهر والجواهر التي تختلف يختلف منها ما يختلف بالجنس على نحو قريب من اختلاف ، ما خلا أن يقول فيها إنها واحدة بالتناسب ، وما خلا ما كان متفقا في جنس واحد وصورة واحدة لأن هذه هي متفقة في الصورة الجنسية مختلفة بالصورة النوعية . ( ت ، 1547 ، 10 )

جواهر مركّبة

جواهر مركّبة

- الجواهر المركّبة بيّن من أمرها أن لها حدودا ، وأن لها أسماء مساوية لحدودها ، وأنها تحمل على أشخاص الجوهر من طريق ما هو . ( ت ، 791 ، 13 )

- الجواهر الغير مركّبة ليس يقع فيها خدعة من قبل طبائعها ، وكذلك الأمر في الجواهر