منع تدوين الحديث ( منع تدوين حديث ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٩٢

بيم و تثبيت

يعنى اگر اوامر و نواهى كتاب خدا را گردن نهيد و به رهنمودِ عترت هدايت بجوييد و سيره عترت را بپيماييد ، هدايت مىيابيد و گمراه نمىشويد « 1 » .

و در

تحفة الأحوذي

در شرح اين سخن كه : « فانظروا كيفَ تخلفوني فيهما » آمده است :

نظر ، به معناى تأمّل و تفكُّر است ؛ يعنى تأمّل كنيد و انديشه را در جانشينىتان براى من به كار بريد ، كه آيا خَلَفِ راستين هستيد يا خَلَف ناشايست « 2 » ؟ !

زُرقانى در شرح المواهب مىگويد :

سفارش پيامبر صلى الله عليه و آله به قرآن و اهميت دادن به آن ، بدان جهت مىباشد كه « قرآن » معدن علوم دينى و اسرار و حِكَمِ شرعى و گنجينه حقايق و دقايق ناپيداست .

و گرانقدرى « عترت » از آن روست كه پاكى عنصر در فهم دين مدد مىرساند . عنصر پاك به حُسنِ اخلاق مى انجامد ، و اخلاق نيك به صفاى قلب و پاكيزگى آن منجر مىشود ؛ به همين جهت پيامبر صلى الله عليه و آله در چند جا به لزوم پيروى از اهل بيتِ خود تأكيد كرده است و اينكه آنان اولىترين مردمان به رعايت شئون امّت‌اند ؛ به همين دليل مَثَلِ آنان را مَثَلِ كشتى نوح قرار داد ، كه هركه در آن سوار شد نجات يافت و هركه از آن تخلّف ورزيد غرق گشت « 3 » .

صاحب التاج الجامع للأُصول در شرح حديث سابق مىنويسد :

پيامبر صلى الله عليه و آله مىگويد :

( 1 ) . الفتح الربّانى فى ترتيب مسند احمد 22 : 104 . ( 2 ) . تحفة الأحوذى فى شرح جامع الترمذى 10 : 197 . ( 3 ) . شرح المواهب 8 : 2 ؛ المستدرك على الصحيحين 2 : 373 ، حديث 3312 ؛ المعجم الكبير 2 : 84 ، حديث 825 ؛ مسند الشهاب 2 : 273 ، حديث 1342 - 1343 .