منع تدوين الحديث ( منع تدوين حديث ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٨

صحابه و اخذ حديث از پيامبر صلى الله عليه و آله

* حاكم در المستدرك از ابن عبّاس ، و بيهقى در السُّنَن ، و قُرطبى در تفسيرش ، از بجاله ، اين گونه حديث مىآورند :

عمر به غلامى گذشت كه آيه شش سورهء احزاب را چنين مىخواند : النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ . . . وهو أبٌ لهم ؛ پيامبر از جانِ مؤمنان به آنها سزاوارتر است وزنانش ( به منزله ) مادران آنهايند ، و خود پيامبر ( به منزله ) پدرِ آنهاست .

عمر گفت : اى غلام ، آن را بزداى !

غلام گفت : اين مُصْحَف ابَى مىباشد !

عمر پيش ابَى رفت و از او پرسيد .

ابَى به او گفت : مرا قرآن به خود مشغول داشت و تو را تجارت ! و بر عمر تندى كرد « 1 » .

* در

الدرّ المنثور

آمده است كه ابَى بن كعب آيه 32 سوره اسراء را اين گونه خواند :

وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً و مقتا وَ ساءَ سَبِيلًا « 2 » إلا من تاب الله فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً « 3 » ) ؛ به زنا دست ميازيد كه كار زشتى و مايه نفرت است و راهى نادرست و بد مگر آن كه توبه كند ؛ زيرا كه خدا آمرزنده و مهربان است .

اين قرائت به عُمَر رسيد ، او را حاضر ساخت و از او در اين باره پرسيد . گفت : من از دهان رسول خدا آن را شنيدم در حالى كه تو كارى جز داد و ستد در بقيع نداشتى « 4 » !

( 1 ) . المستدرك على الصحيحين 2 : 450 ، حديث 2556 ( در اين مأخذ ، حديث به اختصار آمده است و عبارت چنين مىباشد : وهو أب لهم وأزواجه أُمّهاتهم ) ؛ سنن بيهقى 7 : 69 ، حديث 13197 ؛ تفسير قرطبى 14 : 126 ( متن حديث از اين كتاب است ) . ( 2 ) . اسراء / 32 . ( 3 ) . نساء / 129 . ( 4 ) . الدرّ المنثور 5 : 280 ؛ كنز العمّال 2 : 568 ، حديث 4744 ؛ فتح القدير 3 : 225 .