معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٦٥
* الاعتقاد :
فعل الشيء ثانيا : - في عرف الشرع : إتيان بمثل الفعل الأول على صفة الكمال ، بأن وجب على المكلف فعل موصوف بصفة الكمال ، فأداه على وجه النقصان ، وهو نقصان فاحش ، يجب عليه الإعادة ، وهو ومثل الأول ذاتا مع الصفة الكمال .
[ ابن عابدين ] .
* أعاذه :
* أعاذه :
- باللّه : حصّنه به وبأسمائه .
* الإعارة :
* الإعارة :
مصدر أعار .
- تمليك المنفعة بغير عوض [ المناوي ] .
- : إعطاء الشيء عارية . والذي يعطيه يسمى معيرا .
* أعاره :
* أعاره :
الشيء إعارة ، وعارة : أعطاه إياه عارية .
* أعاض :
* أعاض :
- فلانا منه : عاضه .
* أعال :
* أعال :
- الرجل : كثر عياله ، فأثقلوه .
- : رفع صوته بالبكاء ، والصياح .
* اعتاد :
* اعتاد :
- فلان كذا : صار عادة له .
- الشيء فلانا : انتابه .
* اعتاض :
* اعتاض :
- منه : أخذ العوض .
- فلانا : سأله العوض .
* الإعتاق :
* الإعتاق :
إثبات القدرة الشرعية في المملوك [ المناوي ] .
* اعتان :
* اعتان :
الرجل : اشترى بنسيئة .
- القوم ، ولهم : أتاهم بالخبر .
* الاعتبار :
* الاعتبار :
الحالة التي يتوصل بها من معرفة المشاهدة إلى غيره وقال أبو البقاء هو التدبر وقياس ما غاب على ما ظهر ويكون بمعنى الاختبار والامتحان ك عبرت الدراهم واعتبرتها فوجدتها لفا وبمعنى الاتعاظ نحو فاعتبروا يا أولي الأبصار وبمعنى الاعتداد بالشيء في ترتيب الحكم نحو قول الفقهاء الاعتبار [ المناوي ] .
* اعتد :
* اعتد :
صار معدودا .
- الشيء : أحضره .
- بالشيء : أحضره .
- بالشيء : أدخله في الحساب والعد .
- المرأة : انقضت عدتها بعد طلاقها ، أو وفاة زوجها .
* اعتدل :
* اعتدل :
استقام .
* اعتذر :
* اعتذر :
إلى فلان : طلب قبول معذرته .
- عن فعله : أظهر عذره .
- منه : شكاه .
* اعترض :
* اعترض :
الشيء : صار عارضا .
يقال : اعترض الشيء دون الشيء : أي حاله دونه .
- فلان فلانا : وقع فيه .
* الاعتراف :
* الاعتراف :
الإقرار بالذنب .
- عند الحنفية : الإقرار بالشيء عن معرفة .
- عند الإباضية : ما أقر به الجاني قبل أن يبين عليه بالبينة العادلة .
* اعترف :
* اعترف :
بالشيء : أقر به . وفي القرآن الكريم : وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 102 ) [ التوبة : 102 ]
* اعتزل :
* اعتزل :
- الشيء ، وعنه : بعد ، وتنحى .
* الاعتقاد :
* الاعتقاد :
مصدر اعتقد .
- عند الحنابلة : ارتبط القلب بما انطوى