معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٥٦١
* ناضل :
حرف النون
حرف النون
* النائرة :
* النائرة :
العداوة ، والشحناء .
* نابذ :
* نابذ :
القوم : خالفهم .
- القوم الحرب : كاشفهم إياها ، وجاهرهم بها .
نبذ التمر ، أو العنب ، ونحوهما : اتخذ منه النبيذ .
* ناجى :
* ناجى :
فلانا مناجاة ، ونجاء : ساره .
* الناجش :
* الناجش :
من يثير الصيد ليمر على الصائد .
* ناحر :
* ناحر :
- فلانا : قاتله .
- على الأمر : شاحه ، وخاصمه .
- الشيء : استقبله ، وواجهه .
* النادر :
* النادر :
ما قل وجوده وإن لم يخالف القياس [ المناوي ] .
* النادم :
* النادم :
المتأسف على ما فاته [ المناوي ] .
* نار :
* نار :
المصباح - نورا : أضاء .
- الفتنة : إذا وقعت ، وانتشرت .
* النّار :
* النّار :
جوهر لطيف يفرط لشدة والأدكن في ذاته المتجمد بالحر المفرط وفي تجميد المتميع بالبرد المفرط ذكره الحرالي وقال غيره جسم لطيف مضيء حار من شأنه الإحراق [ المناوي ] .
* النازع :
* النازع :
الشيطان لأنه ينزغ بين القوم أي يفرق ويفسد [ المناوي ] .
* الناسك :
* الناسك :
المتعبد ، المتزهد ، الذي يخلص عباداته للّه تعالى .
* الناشز :
* الناشز :
المرتفع . للمذكر ، والمؤنث . يقال :
فلان ناشز الجبهة : مرتفعها .
* الناشزة :
* الناشزة :
المرتفعة .
- : العاصية على الزوج ، المبغضة له .
- شرعا : الخارجة من بيت زوجها بغير حق .
[ ابن عابدين ] .
- عند الإباضية : العاصية الخارجة عن موافقة زوجها في الواجب ، أو المباح .
* ناصب :
* ناصب :
- فلانا : قاومه ، وعاداه .
* الناصب :
* الناصب :
ذو النصب .
- عند الجعفرية : من نصب العداوة لأهل البيت عليهم السّلام .
النصاب : الأصل ، والمرجع . يقال : رجع الأمر إلى نصابه .
- : مقبض السكين .
- شرعا : القدر الذي إذا بلغه المال وجبت الزكاة فيه . ( الدسوقي ] .
النّصب : إقامة الشيء ، ورفعه .
- : ما ينصب ، فعبد من دون اللّه .
* ناضل :
* ناضل :
- عن فلان مناضلة ، ونضالا ، وتناضلا : حامى ، ودافع ، وتكلم عنه بعذره .
- فلانا : باراه في الرمي : الناطق