معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٥٤٠
* المغرم :
- في قول الراغب : كل فعل يعرف حسنه بالشرع ، والعقل معا .
- في قول ابن أبي حمزة : ما عرف بأدلة الشرع أنه من أعمال البر ، لا المعروفة في العقل ، أو العادة .
* المعسر :
* المعسر :
ضد الموسر .
- الذي لا فطرة عليه عند الشافعية : هو من لم يفضل شيء عن قوته ، وقوت من تلزمه نفقته ليلة العيد ويومه .
* المعشار :
* المعشار :
العشر .
* المعشر :
* المعشر :
الجماعة من الناس .
- : أهل الرجل .
* المعصية :
* المعصية :
- عند المالكية : الأمر المحرم .
- عند الحنفية : مخالفة الأمر قصدا .
- عند الحنابلة : كل ما عصي اللّه به .
* معقد :
* معقد :
الشيء : موضع عقده . ومنه : معقد الشراك : وهو المحل الذي يعقد عليه شراك النعل .
* المعقود :
* المعقود :
- عليه شرعا : هو المعلوم الوجود ، والصفة ، والقدر ، والأجل ، المقدور على تسليمه ، السالم من غرر ، وربا ، وشرط مفسد [ أطفيش ] .
* المعكوف :
* المعكوف :
المحبوس . وفي القرآن الكريم :
هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ [ الفتح : 25 ] .
أي : محبوسا ممنوعا .
* المعلاق :
* المعلاق :
ما علق به من لحم ، أو عنب ، ونحوه .
وكل شيء علق به فهو معلاق .
* المعلقة :
* المعلقة :
المرأة التي لا يعاشرها زوجها ، ولا يطلقها . وفي القرآن الكريم : وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ( 129 ) [ النساء : 129 ] .
* المعلل :
* المعلل :
لغة ما فيه علة وفي اصطلاح المحدثين ما فيه علة خفية قادحة [ المناوي ] .
* المعنوي :
* المعنوي :
ما لا يكون للسان فيه حظ وإنما هو معنى يعرف بالقلب [ المناوي ] .
* المعلول :
* المعلول :
الأخير ما لا يكون علة لشيء أصلا [ المناوي ] .
* المعوذتان :
* المعوذتان :
سورتا الفلق ، والناس من القرآن الكريم . لأنهما عوذتا صاحبهما : أي عصمتاه من كل سوء .
* المعيب :
* المعيب :
مكان العيب .
- زمانه .
* المغالطة :
* المغالطة :
قياس فاسد إما من جهة الصورة وإما من جهة المادة وإما من جهة المعنى [ المناوي ] .
* المغبن :
* المغبن :
الإبط .
- : باطن الفخذ عند الحوالب .
- : معاطف الجلد .
* المغتر :
* المغتر :
المنقاد لما يغر أي يحسن ويزين ما هو قبيح [ المناوي ] .
* المغتسل :
* المغتسل :
الغسول .
- : ما يغتسل فيه .
* مغرب الشمس :
* مغرب الشمس :
عند القوم استتار الحق بتعيناته [ المناوي ] .
* المغرم :
* المغرم :
الغرامة . وفي القرآن الكريم : أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 40 ) [ الطور : 40 ] .