معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٥٢

* استنّ :

- الشيء : رآه : كبيرا ، وعظم عنده .

* استكتب :

* استكتب :

فلانا الشيء : سأله أن يكتبه له .

* استكره :

* استكره :

- الشيء : كرهه .

- فلانة : أكرهها على الفجور .

* استكف :

* استكف :

الناس : تكفف .

- الشيء : ضم بعضه إلى بعض .

يقال : كف شعره : جمعه .

و : كف الثوب : خاط حاشيته .

- الشيء : استوضحه ، بأن يضع يده على حاجبه ، كمن يستظل من الشمس .

* استكن :

* استكن :

- فلان : خضع ، وذل .

* الاستلاب :

* الاستلاب :

الاختلاس .

* استلبه :

* استلبه :

سلبه . ويقال : استلبه إياه .

* استلحق :

* استلحق :

الشيء : ادعاه .

- فلانا : ادعاه ، ونسبه إلى نفسه .

* الاستلحاق :

* الاستلحاق :

الادعاء .

- عند المالكية : هو ادعاء رجل أنه أب لهذا الإنسان .

* استلف :

* استلف :

اقترض .

* استلم :

* استلم :

- الحجر الأسود : لمسه إما بالقبلة ، أو باليد .

* الاستمتاع :

* الاستمتاع :

- بالشيء : الانتفاع به إلى مدة .

* استمتع :

* استمتع :

- بكذا : تمتع به . وفي القرآن الكريم : وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ ( 20 ) [ الأحقاف : 20 ] .

* استمسك :

* استمسك :

- البول : انحبس ، وامتنع عن الخروج .

- بالشيء ، مسك بقوة . وفي القرآن الكريم :

فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى [ البقرة : 256 ] .

- عن الأمر : كف عنه ، وامتنع .

- الرجل على الراحلة : استطاع الركوب .

* استمنى :

* استمنى :

- الرجل : أستدعى منيه بأمر غير الجماع حتى دفق .

* الاستمناء باليد :

* الاستمناء باليد :

ومن نكح يده - وتلذذ بها ، أو إذا أتت المرأة المرأة . وهو - السحاق ، فلا يقام حد في هذه الصور بإجماع العلماء ، لأنها لذة ناقصة ، وإن كانت محرمة ، والواجب التعزير على الفاعل حسب ما يراه الإمام زاجرا له عن المنكر .

- عند المالكية : استدلوا على تحريم الاستمناء باليد بقول الرسول صلوات اللّه وسلامه عليه : يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء رواه ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه . وقالوا : لو كان الاستمناء باليد مباحا في الشرع لأرشد إليه الرسول لأنه أسهل من الصوم ، ولكن عدم ذكره دل على تحريمه قال صاحب كتاب - سبل الإسلام - وقد أباح الاستمناء بعض الحنابلة ، وبعض علماء الحنفية ، إذا خاف على نفسه في الوقوع في الزنا - وهو رأي ضعيف لا يعتد به .

* استنّ :

* استنّ :

- فلان بسنة آخر : عمل بها .

يقال : سن فلان طريقا من الخير لقومه ،